Счастье – психологические аспекты Определение и концепция Наиболее распространенное психологическое объяснение термина «счастье» заключается в том, что это чувство полноты и удовлетворения жизнью.
Это ощущение является основой оптимального здоровья и функционирования человека.
Это, пожалуй, одно из самых распространенных стремлений людей, ведь именно этого мы хотим для себя и для своих близких.
Развитие теории счастья Основные представления о понятии счастья были заложены в теориях психоанализа и позитивной психологии.
С точки зрения теории психоанализа счастье — это неотъемлемая часть индивидуальной внутренней природы человека, к достижению которой стремится каждый.
Согласно теории позитивной психологии, счастье относится к положительным чувствам, которых можно достичь посредством целенаправленного поведения.
Эти две концепции дополняют друг друга и предлагают разные подходы к осознанию счастья.
Таким образом, понятие «счастье» лежит на пересечении двух ключевых областей знаний в области психологии: психоанализа (понимания счастья как внутреннего качества человека) и позитивной психотерапии (как достижения счастья посредством наших действий).
В контексте данной работы мы рассмотрим понимание счастья в рамках позитивного подхода.
При этом даже такой вид счастья является продуктом позитивного мышления и позитивных действий, когда удача протягивает руку помощи.
Короче говоря, это продукт воли при относительно благоприятных обстоятельствах.
Но разве не странно предполагать, что счастье может быть того или иного рода? Разве не существует просто счастья и несчастья? Думаю, нет. То счастье, о котором говорит мудрец, совместимо с несчастьем.
Это, прежде всего, действие изнутри, тогда как снаружи единственной предпосылкой для этого является то, чтобы мудрец был жив и способен мыслить.
Это чувство спокойствия, мира со своей ситуацией и своей совестью, как хорошо приспособленного и полностью преданного слуги жизни, человечества и Бога, какими он их видит. Как бы он ни осознавал субъективность – т. е.
индивидуальные ограничения и, следовательно, несовершенство – своей точки зрения, он живет ею с предельной верностью, хотя и с готовностью критически переоценить ее, когда ловит себя на ошибке.
Его мудрость всегда находится в стадии разработки; оно всегда пронизано какой-то глупостью, что делает его объектом для насмешек.
Поэтому смирение и сострадание, а также юмор — качества, которые он культивирует. Он издевается и прощает себя, и прежде всего стремится стать лучше.
Он не демонстрирует самоуспокоенности, а принимает свою человечность, которую он намерен довести до максимально возможной степени правды и благородства.
И эта деликатная смесь смирения и борьбы – в любой ситуации, благоприятной или нет – действительно является секретом его счастья, которое, по общему признанию, представляет собой сухую манеру радости, наполняющую скорее ум, чем сердце.
Получается, что это счастье оставляет желать лучшего: счастье в полном смысле этого слова (состояние удовлетворения, когда все идет своим чередом, как по результатам, так и по усилиям), которое является радостью, такой сладкой.
, что наполняет и ум, и сердце.
Когда мудрец испытывает это высшее счастье, он справедливо чувствует себя благословленным и знает, насколько оно ненадежно.
Более того, он принимает эту нестабильность или тот факт, что впереди маячат страдания и, в конечном итоге, смерть.
В войне жизни выигрываются только битвы, которые неизбежно – несмотря на все доблестные усилия одержать победу – закончатся поражением.
Некоторые скажут, что счастье в его так называемом самом полном смысле оставляет желать чего-то большего: силы сделать это счастье бесконечным: неизмеримо большим и неограниченным по продолжительности.
Среди них кто-то выберет путь веры, который якобы ведет в райскую загробную жизнь, а кто-то выберет путь разума, не допускающего радужных убеждений, основанных на принятии желаемого за действительное и безудержном доверии.
Этот путь никуда не ведет, если речь идет о потустороннем, или, скорее, куда-то неизвестное – предположительно настолько отличное от того, что известно, что полностью превосходит нашу способность постичь его природу.
Я причисляю к этим сторонникам разума, к этим неверным, для которых единственным источником смысла является не райское место назначения, существование которого не подтверждается никакими заслуживающими доверия доказательствами, а само путешествие, трудное и трудное путешествие, с изобилием неожиданных поворотов, некоторые из которых благоприятны, некоторые нет. На мой взгляд, это путешествие того стоит. Это настолько независимо от вышеупомянутой цели, к которой люди могут стремиться слепо или относиться со скептицизмом (и в лучшем случае с отстраненностью).
Все дело в достоинстве жизни и любви, а также в удовольствии добиться успеха в этих трудных заданиях.
С этой точки зрения целью жизни является не что иное, как сама жизнь в партнерстве с нашими собратьями; и счастье становится возможным – в определенных пределах – благодаря нашему стремлению достичь этой достойной, хотя и скромной цели.
Ограничения, налагаемые на мирское счастье, могут поначалу застревать в нашем зобе, но после должного рассмотрения, когда мы понимаем, что жизнь без этих ограничений была бы смертью, мы принимаем их, а еще лучше, мы приветствуем их.
Жизнь по определению — это динамическое состояние, предполагающее постоянное напряжение между желаниями и их удовлетворением.
Сделав это удовлетворение абсолютным, вы разрешите это напряжение и, следовательно, сведете жизнь на нет; то есть что-то инертное, как камень.
И это ничто – это инертное нечто – и есть смерть, как я только что отметил.
Не блестящая перспектива в глазах любителя жизни!
Название: Сложная природа счастья: путь внутреннего удовлетворения
Введение
Счастье – это многогранное понятие, которое включает в себя различные измерения и интерпретации. Хотя некоторые могут утверждать, что счастье — это особое состояние, лишенное различий, другие полагают, что оно может проявляться в разных формах и сосуществовать с невзгодами. В этой статье исследуется понятие счастья, обсуждаемое мудрыми, и углубляется в идею о том, что счастье достижимо даже перед лицом несчастий и неопределенности.
Счастье мудреца
Согласно мудрости мудреца, счастье не зависит от внешних обстоятельств, а проистекает изнутри. Это состояние безмятежности и мира, которое возникает в результате соответствия своей совести и цели. Мудрец, как преданный слуга жизни, человечества и их восприятия божественного, охватывает смирение, сострадание и юмор. Они постоянно стремятся к самосовершенствованию, признавая свою ошибочность, но при этом твердо придерживаясь своих принципов.
Деликатная смесь смирения и борьбы
Счастье мудреца заключается не в самоуспокоенности, а скорее в принятии своей человечности. Они признают несовершенство своего мировоззрения и остаются открытыми для самокритики и роста. Эта деликатная смесь смирения и борьбы позволяет им находить удовлетворение, независимо от обстоятельств, с которыми они сталкиваются. Их счастье — это церебральная радость, которая пронизывает разум, оставляя место для совершенствования и стремления к истине и благородству.
Ограничения счастья мудреца
Хотя счастье мудреца глубоко, оно оставляет место для более глубокого, всеобъемлющего чувства удовлетворения. Это более полное счастье охватывает как разум, так и сердце, где человек чувствует себя счастливым и испытывает радость во всех аспектах жизни. Однако мудрец признает шаткость такого счастья, признавая, что страдания и смертность неизбежны. Они понимают, что жизнь — это серия битв, в которых можно выиграть, но в конечном итоге они завершаются поражением.
В поисках бесконечного счастья
Некоторые люди ищут счастья, которое выходит за рамки ограничений земного царства. Они жаждут бесконечного счастья, которое неизмеримо и вечно. В этом стремлении выбираются разные пути: вера, обещающая райскую загробную жизнь, или разум, пропагандирующий путешествие без известного пункта назначения за пределами человеческого понимания.
Принятие жизненного пути
Для тех, кто принимает разум, само путешествие становится источником смысла и удовлетворения. Они отвергают идею загробной жизни и сосредотачиваются на достоинстве жизни, любви и успеха перед лицом жизненных проблем. Счастье, в определенных пределах, можно найти в стремлении достичь цели самой жизни – цели, которая заключается в партнерстве с другими существами и понимании трудных задач, которые преподносит жизнь.
Принятие границ мирского счастья
Мирское счастье по самой своей природе ограничено пределами. Эти ограничения не являются ограничениями, которые следует презирать, а скорее важными элементами, которые придают жизни смысл и жизнеспособность. Постоянное напряжение между желаниями и их исполнением — вот что делает жизнь динамичной и целеустремленной. Устранение этого напряжения сделало бы жизнь лишенной смысла, подобной инертному камню. Отсутствие этого напряжения равносильно самой смерти, перспектива, которая не привлекает тех, кто ценит яркость существования.
Заключение
Счастье — сложное и многогранное явление, которое можно ощущать по-разному. Счастье мудреца, коренящееся во внутреннем мире и согласии со своими принципами, демонстрирует, что можно найти удовлетворение даже перед лицом невзгод. Хотя стремление к бесконечному счастью может быть заманчивым, принятие жизненного пути и признание присущих мирскому счастью ограничений может привести к глубокому чувству удовлетворения. В конечном счете, именно стремление к достойной цели, понимание жизненных трудностей и развитие значимых отношений делают счастье достижимым и значимым.
-
Краткое Руководство По Обслуживанию Ос
19 Oct, 24 -
Смайлики Помогут Вам Выразить Себя
19 Oct, 24 -
Драм-Машина На Основе Нейронной Сети
19 Oct, 24 -
Вр - Выпуск №44
19 Oct, 24
