Книга Запад и Русь: истоки противостояния представляет собой необычный взгляд на происхождение противостояния между Востоком и Западом, в котором особое место занимает Россия. Автор отвергает распространенное мнение о том, что причиной этого конфликта стали природные ресурсы России, на которые нацелились западные страны. Вместо этого он утверждает, что натиск на Восток и русофобия являются продолжением политики Запада в отношении Византии, наследницей которой стала Россия - Третий Рим, как называл ее монах Филофей. Запад узурпировал политическое первенство, однако не избавился от старой провинциальной болезни - патологической ненависти к имперскому центру. В глазах Запада после Византии олицетворением этого центра стала Россия.
Главным инструментом этой политики стали крестовые походы. Автор утверждает, что их главной целью было не защита христианских святынь, а принуждение Константинополя к принятию западной модели христианства и признанию примата Западной церкви над Восточной. Однако Западу удалось добиться только частичного успеха на историческом этапе - падении Империи и Великом церковном расколе, оставив окончательное решение восточного вопроса на долю современных крестоносцев.
Книга Запад и Русь: истоки противостояния представляет собой исследование причин возникновения противостояния между Востоком и Западом, с фокусом на России. Автор книги предлагает нетрадиционную точку зрения на этот вопрос, отвергая распространенную идею о том, что причиной этого конфликта стали природные ресурсы России, на которые нацелились западные страны.
В книге представлены анализ политических и религиозных факторов, которые стали причиной противостояния между Россией и Западом. Автор утверждает, что этот конфликт является продолжением политики Запада в отношении Византии, и что Россия стала ее наследницей в роли Третьего Рима.
Книга также рассматривает роль крестовых походов в данном конфликте. Автор утверждает, что главной целью крестоносцев было не только защита христианских святынь, но и принуждение Константинополя к принятию западной модели христианства и признанию примата Западной церкви над Восточной. Книга предлагает новый взгляд на исторические события, связанные с крестовыми походами, их последствия для России и влияние на отношения между Востоком и Западом.
В целом, книга является интересным исследованием, которое может заинтересовать тех, кто интересуется историей отношений между Россией и Западом, а также влиянием религии и политики на эти отношения.
В книге Г. Г.Катюка «Запад и Русь… », противопоставление Востока и Запада как проблема взаимоотношений России, Византии и Западной Европы рассматривается под совершенно иным углом зрения, чем это принято сегодня.
Электронная Книга «Запад и Русь: истоки противостояния» написана автором Георгий Катюк в 2016 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Серии: Исторические открытия
ISBN: 978-5-906880-44-4
Описание книги от Георгий Катюк
В книге представлена нетрадиционная версия возникновения противостояния «Восток – Запад», на острие которого оказалась Россия. Расхожее мнение о том, что виной всему природные богатства нашей страны, на которые положили глаз западные толстосумы, звучит неубедительно. По мнению автора, натиск на Восток, как и вообще русофобия, есть продолжение политики Запада в отношении Византии, преемницей которой и стала Россия – «Третий Рим», по выражению монаха Филофея. Узурпировав политическое первенство, Европа не избавилась от застарелой провинциальной болезни – патологической ненависти к имперскому центру, олицетворением которого в ее глазах после Византии стала Россия. Главным инструментом этого политического передела стали, по мнению автора, крестовые походы. Основной их целью, как убедительно доказывает Г. Катюк, была вовсе не защита христианских святынь, а принуждение Константинополя к принятию западной модели христианства и признанию примата Западной церкви над Восточной. Но на том историческом этапе Западу пришлось довольствоваться лишь частичным успехом – падением Империи и Великим церковным Расколом, – оставив окончательное решение «восточного вопроса» на долю современных крестоносцев.