Однажды утром все стало на свои места. Неожиданно, но у меня на жизненной орбите появилось это черно-желтое начертание Скрепных. Его можно увидеть там, где я обычно оставляю свой велосипед. Каждый день утром напоминает мне о том, что наш мир находится в опасности. Наша открытая общество находится под угрозой, и не только от правых радикалов вроде Идентичных, которые с помощью своего интеллектуального расизма представляются "внепарламентской оппозицией двадцать первого века", но и из-за
Однажды утром оно просто появляется – без приглашения вторгается в мой мир, бросая черно-желтый знак своих идентификаций туда, где раньше я всегда крепил велосипед. Каждое утро вспоминаю одно и то же: мы живем в мире, подверженном рискам. Наша открытая общественная система уязвима – под угрозой не только ярая молодежь, известные как «идентификаторы», которые обосновывают этот мелкий и подлый расизм только своим умным подходом, – но также народные представители, ставшие для нас этими алчными популистами и ультраправыми. Добро пожаловать в Темную Германию! В свете этих новых правых, которые, к тому же, возводятся в ряды Церкви, возникает вопрос: нужно ли с ними разговаривать? А если да, как? Это вообще возможно в эпоху политических выпадов и фейковых новостей? Как ты можешь противостоять их правоте и в то же время представить христианские альтернативы и нерепрезентативные рассказы о родине? Места проповедей предлагают возможность взаимных объяснений и свободы для освоения приключений жизни, где жилищное открытое пространство свободно от страха и допускает ошибку без необходимости приуменьшить правоту или демонировать ее защитников. Обратите внимание на свое сердце: Вы уже сами разговаривали с непосредственно правыми? С лицом борьбы против укрепления нашего общества подходит только одно: вырывайся за пределы самоограничивающего пузыря твоего чувства – называния и покажи дорогу тем, кто мыслит и чувствует иначе – и высловляйся с ними вживую. По их истории, а также по их рассказам, спрашивай и рассказывай свою историю. Реагируй на свои чувства, а не исключительно на аргументы мозга. Рискуй показом демократии, или даже… самой демократией. Ведь открытую общественную систему можно защитить только духом открытого мира. Для помощи в теории и практической иллюстрации это лицо предлагает подходящие условия и возможность покинуть замкнутую сферу и открыть дискуссии о правом идеологическом мышлении в церкви и общественной жизни.
Электронная Книга «Lebendige Seelsorge 6/2018» написана автором Verlag Echter в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783429063825
Описание книги от Verlag Echter
Eines Morgens war es einfach da. Es ist ungebeten in meine Lebenswelt eingedrungen – das schwarz-gelbe Zeichen der Identitären. Es klebte dort, wo ich sonst immer mein Fahrrad anschließe. Seither jeden Morgen die gleiche Erinnerung: Wir leben in einer gefährdeten Welt. Unsere offene Gesellschaft ist bedroht – und zwar nicht nur von rechten Hipstern wie den sogenannten 'Identitären', die sich mit ihrem intellektuell aufgemotzten Rassismus als die 'außerparlamentarische Opposition' des 21. Jahrhunderts gerieren, sondern inzwischen auch von gewählten Volksvertreterinnen und Volksvertretern, für die es zwischen rechtem Populismus und Rechtsextremismus keine Grenze mehr zu geben scheint: Willkommen in Dunkeldeutschland! Angesichts dieser neuen Rechten, die es ja auch in den Reihen der Kirche gibt, stellt sich die Frage: Soll man mit ihnen reden? Und wenn ja: Wie? Kann man das überhaupt in Zeiten von hate speech und fake news? Wie kann es gelingen, rechten Ideologien zu widerstehen und zugleich christliche Alternativen, nichtidentitäre Narrative von Heimat anzubieten? Pastorale Orte eines wechselseitigen Erzählens, an denen das Abenteuer des Lebens im existenziell Offenen angstfrei und fehlerfreundlich eingeübt werden kann – und zwar ohne rechtes Denken zu verharmlosen oder dessen Sympathisanten zu dämonisieren? Hand auf's Herz: Haben Sie selbst schon einmal mit wirklich Rechten gesprochen? Gegen die zunehmende Tribalisierung unserer Gesellschaft hilft nur eines: Raus aus der milieuspezifischen Selbstbeschränkung der eigenen Filterblase und hinein in die Gesellschaft. Hin zu denen, die anders denken und fühlen – und mit ihnen sprechen. Face to face. Sie nach ihrer Geschichte fragen und auch die eigene Geschichte erzählen. Auf Bauchgefühle nicht mit Kopfargumenten reagieren. Mehr Demokratie wagen, oder besser: überhaupt Demokratie wagen. Denn man kann eine offene Gesellschaft nicht mit geschlossenem Geist verteidigen. Mit theoretischen Hilfestellungen und praktischen Beispielen lotet dieses Heft entsprechende Bedingungen und Möglichkeiten aus, die eigene Echokammer zu verlassen und rechts-identitäres Denken in Kirche und Gesellschaft diskursöffnend zu kontern. Also: Verständnis für Vergessene oder Paroli den Parolen?
