Кальвин, Жан

Француз Жан Кальвин (1509-1564) – выдающийся деятель эпохи Реформации, один из основоположников протестантизма. Уже в преклонном возрасте в 1559 году он принял кальвинизм. Его имя широко известно и является нарицательным во всем мире. Свое религиозное учение Кальвин считал богооткровенным. Главную ценность богооткровенного учения он видел в научном познании, поэтому выступал против переложения Священного Писания на язык философии. По его мнению, «философская система должна строиться из божественного источника». По преданию, на вопрос о том, какова главная польза церковного учения, Кальвин с улыбкой отвечал: «Смотреть на часы и знать, который час».

Кальвин родился в городе Наардейке, расположенном на территории Нидерландов, в семье зажиточного фермера Гуго Кальвина. Его отец был известен как ревностный кальвинист, ведший борьбу против католической церкви. Христианское учение мальчик постигал под руководством матери, родившейся в католической семье и обратившейся в кальвинизм благодаря отцу.

Итак, Жан происходил из добропорядочной купеческой семьи города Нардана, родина предков Кальвина неизвестна. Он был одним из 7 сыновей купца Жака Удена (Жак умер в самом начале 1543 г.). В 17 лет будущий философ, намереваясь основать вместе со своими братьями издательский дом, переехал в швейцарский город Базель, где пережил события, определившие его политическую деятельность. В Базеле все три брата хотели основать типографию. Старшим сыновьям – Жаку и Пьеру – удалось это сделать, чего не удалось сделать младшему брату Христофору (будущему генералу). Но основная работа по устройству собственности была возложена на самого младшего, семнадцатилетнего Кальвина, ибо братья были уже людьми пожилыми. После основания типографии Жак Кальвин занялся разработкой католического и протестантского вероучений, пытаясь реформировать последние в духе евангельских идеалов. В ходе этих занятий Кальвин обнаружил непреодолимые трудности. Справиться с ними он смог лишь тогда, когда принял кальвинистическое вероучение. И этот переход произошел в связи с испытаниями, через которые младший сын прошел благодаря знакомству с пансионом «Дом Грааля», а также с Лютером. Благодаря его мыслительному труду, искренности обращения к Господу ему открылся план реформы, с помощью которого он составил реформационную теологию. Однако его стремление поставить земную жизнь человека в зависимость от религиозного опыта внесло в него страх и сомнения, ставшие причиной того, что он из трех профессий (монах, гражданин, солдат) выбрал гражданскую. При этом Кальвин подчеркивал, что никогда не желал славы философа или педагога. Из воспоминаний Жерома де Малерба ясно, что его мало удовлетворила форма кальвинизма, принятая в церквах Женевы после Реформация 1536 года. Иными словами, она явно не соответствовала идеалам евангельской любви. Это вынудило его заниматься реформацией

Последнее изменение: 2024-10-19 21:10:22

Вместе с данным постом часто просматривают: