Vaqif (Самед Вургун).

** Вагиф. Автор: Самед Вургун **

Произведение ***Вагиф*** автор ***Сэмэдом Вэгурэном* **было написано в **193**7 году и стало значимым в творчестве драматурга. Произведение историческое и выполнено в стихотворной форме. * «Вагифы» и «Тлельют Сулейманы* относятся к жанру исторической повести, написанной на азербайджанском языке в период Говсанской Азербайджанской Советской Социалистической Республики. Повесть написана * 80 лет назад - 2 июля 1907 года в азербайджанском посёлке Говсан (прежнее название - Святой Кизил) и впервые была поставлена на сцене театра «Азери» *(в Баку) 18 мая 1927 года.* *Фильм по мотивам повести снят в 1965 году, режиссер: Мухамед Эскендеров сценарий: Мамед Салимов*

«Vaqif» - это историческая драма Самеда Вургуна, созданная Молла Панах Вагифа в 1837 году. Это вершина творчества Самеда Вюргуна. События разворачиваются в экстремальных ситуациях и имеют историческую тематику. «Вагиф» является первым историческим героем, представленным в литературе (в работе Джафара Джаббарлы). Пьеса была написана С. Вюргуном и представлена на сцене в 5 октября 1998 года. S. Вьюргун мастерски и с любовью отражает жизнь, величие и всеобъемлющий характер поэта Молла Панх Вагифа и любовь к нему в этом произведении. Драма была удостоена премии Сталина в 1941 году в соответствии с пьесой. Основная тема произведения - жизнь и борьба азербайджанского народа против вторжений иностранных держав в конце 18-го века против Ага Мухаммеда Шаха Какара. Основным конфликтом пьесы, организованной Азербайджанской армией для защиты независимости от него, является борьба против Аги Мехмеда и Какара. Пьесы, состоящие из народных драм и социальных драм, происходят независимо от того, стоит ли сильный персонаж, но они создают впечатление, что ожидание взгляда в течение нескольких долгих лет прерывается беззвучным ударом звука в глубине земли. Однако «Вагиф"также является драмой о поэте и его творчестве. Поэма "поэт" - жизнь поэта проникла в его творчество и смешалась в нем. Вюргун борется с законодателем против писателя Вагифа, против любого рода проявлений жестокости, которая ведется по отношению к его герою, рабочему и творцу, создавая законные правила его насилия и противостояния его очень много физической и духовной силы сопротивления. Он также продолжает проблемы знати и интеллигента в шествиях Вагифа-Ибрагима Хана и Вагифа Кака.