Meno (Платон).

"Meno" (греч. Μένων, Menōn) – софистический диалог, написанный Платоном и посвященный определению понятия добродетели или арете, то есть добродетели в общем смысле, а не конкретных добродетелей, таких как справедливость или умеренность. Первая часть произведения ведется в сократовском диалектическом стиле, и Менон оказывается в состоянии замешательства или апории. В ответ на парадокс Менона (или парадокс ученика), Сократ вводит положительные идеи: бессмертие души, теорию познания как воспоминания (анамнезис), которую Сократ демонстрирует, предложив математическую головоломку одному из рабов Менона, метод гипотезы и, в заключительных строках, различие между знанием и истинным верованием. "Менон" Платона – это софистический диалог между двумя основными участниками, Сократом и Меноном (также трактуется как Менон), в котором они обсуждают человеческую добродетель: можно ли ее обучить и что она такое. В диалоге также принимают участие один из рабов Менона и афинский политик Анит, преследующий Сократа и дружественно настроенный к Менону. Менон приезжает в Афины из Фессалии с большой свитой рабов, сопровождающих его. Молодой, красивый и благородный, Менон является учеником Горгия, известного софиста, взгляды которого явно влияют на Менона. Он заявляет в начале диалога, что много раз выступал на тему добродетели перед большой аудиторией. Одной из особенностей диалога является использование Сократом одного из рабов Менона для демонстрации его идеи анамнезиса, то есть того, что определенное знание врождено и «воспоминается» душой через правильный запрос. Диалоги Платона – Ранние, Переходные и Средние, Поздние средние, «Федон», Поздние средние, Поздние, Сомнительной подлинности.