Книга "Afropessimus", автор Frank B.Wilderson III рассказывает о безжалостной повседневности насилия в отношении чернокожих людей и отвечает на некоторые самые насущные вопросы нашего времени.
Автор ставит сложные вопросы перед читателем, предлагая комплексный анализ проблемы, дополняемый трогательным мемуаром, эта книга доказывает, что быть чернокожим значит быть никем, не человеком. Wilderson описывает свою идиллическую, но политизированную детсвтя в белом городке Миннесоты в 70-80х годах, и с волнением и болью вспоминает свою борьбу за противостояние апартеиду и насилию, которое ему до сих пор встречается. В книге утверждается, что насилие против чернокожего населения не является наследием прошлого, а скорее основополагающим фактором любой попытки понять культуру, прогресс и субъективность. "Afropessimas" Wilderson начинается с крайних трудностей и задает неудобные вопросы на тему того, как рассказывать свою жизнь в качестве раба. Это чтение неизбежно заставит задуматься о некоторых из самых щепетильных вопросов современности.
Что значит быть черным: Афроскептицизм это крик и радикальный ответ на один из самых важных вопросов нашего времени Как объяснить грубую повседневность насилия против черных людей? Почему история работорговля по сей день оставляет свой след? Как получается, что расизм затрагивает каждый аспект социальной, политической и умственной жизни? Фрэнк Б. Уайлерсон III отвечает на эти вопросы способом, который так же сложен, как наши увлечения ими. Сначала глубокомысленный анализ, но потом и волнующее воспоминание, "Афроскептизм" рассказывает о том, каково это - быть белым, а это, по мнению Уайлерсона, означает, что вы человек. Он описывает спокойно выглядящее детство в белом предместье на окраине Миннеаполиса, тогда политизированные 1960-е и 1950-е годы, его деятельность против южноафриканский апартеид и насилие, с которыми он ни сегодня не сталкивается будучи ученым. Внимание Уайлерсона к бедствиям черной жизни в непростом мире белов показывает, что угнетение чернокожих это не дело прошлого. Это фундаментальная основа всего понимания культуры, продвигания вперед и субъективности. Также неоспоримые успехи движения за гражданское равенство или группы "Защитим жизнь чернокожего" не могли спорно решить эту проблему. Поэтому основание мышления Уайлерсона безнадежно. "Афропессимизм" спрашивает, насколько можно рассказать историю того, как жить как закабаленного человека: это вызов и необходимая литература.
#изобразительное искусство
