Он всегда был в неуверенности относительно книги, посвященной женщинам. Эта тема до сих пор раздражает женщин, и мы уже слышали достаточно о феминизме - возможно, лучше остановиться на этой теме. Однако она обсуждается, хотя во время всего прошлого века было много шума от вздорных высказываний, которые едва ли дали ответ на проблему. Но действительно есть ли проблема? И если да, то в чем она заключается? Женщины существуют? Все еще имеют сторонников теории вечной женственности, и они будут шептать на ухо: «Даже в России женщины все еще женщины», а другие эрудированные люди иногда те же самые – порой с печальным вздохом говорят: Женщина теряет свой путь, женщина заблудилась». То есть, сомневаемся, что есть ли еще женщины, останутся ли они навсегда, должно ли их быть, какое место они занимают в этом мире, каково их место. «Что с женщинами?» – спрашивали недавно в журнале.
Долгие годы я колебался прежде, чем написать книгу о женщине. Тема эта вызывает раздражение у женщин и не нова. В споре о феминизме пролилось уже много чернил, и может быть нам говорить больше не о чем. Тем не менее, она все еще обсуждается, потому что безумная болтовня последнего столетия кажется, не смогла решить проблему. В самом деле, есть ли проблема? И если да, то в чем она состоит? Существуют ли в действительности женщины? Бесчисленное количество сторонников теории вечно женственного все еще нашептывают вам на ухо 'Даже в России женщины остаются женщинами', а другие ученые - иногда те же самые - со вздохом замечают: 'Женщина сбилась с верного пути, женщина потеряна'.
Электронная Книга «Woman as Other.» написана автором Heinz Duthel в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Немецкий
ISBN: 9783742740861
Описание книги от Heinz Duthel
FOR a long time I have hesitated to write a book on woman. The subject is irritating, especially to women; and it is not new. Enough ink has been spilled in quarrelling over feminism, and perhaps we should say no more about it. It is still talked about, however, for the voluminous nonsense uttered during the last century seems to have done little to illuminate the problem. After all, is there a problem? And if so, what is it? Are there women, really? Most assuredly the theory of the eternal feminine still has its adherents who will whisper in your ear: 'Even in Russia women still are women'; and other erudite persons – sometimes the very same – say with a sigh: 'Woman is losing her way, woman is lost.' One wonders if women still exist, if they will always exist, whether or not it is desirable that they should, what place they occupy in this world, what their place should be. 'What has become of women?' was asked recently in an ephemeral magazine.
