Владимир Соловьев против Данилевского - книга, которая рассказывает о противостоянии двух выдающихся мыслителей конца XIX века. Владимир Соловьев и Николай Данилевский представляли разные направления в русской мысли и вели борьбу за господство своих идей. Однако, помимо этого, книга также затрагивает тему единства христианской Церкви и необходимости ее примирения. Автор подчеркивает, что обе Церкви - Восточная и Западная - имеют общие ценности и должны объединить свои силы против врагов христианства. Книга написана возвышенным языком, отражающим высокие идеалы и духовные поиски того времени.
Владимир Соловьев против Данилевского - книга, которая рассказывает о двух выдающихся мыслителях и их борьбе за господство своих идей. Владимир Соловьев и Николай Данилевский представляли разные направления в русской мысли и вели дискуссии на самые актуальные темы своего времени. Книга предлагает читателю углубленно познакомиться с философскими концепциями этих двух мыслителей и понять, как они повлияли на формирование мировоззрения русской интеллигенции. Автор подчеркивает, что идеи Соловьева и Данилевского продолжают быть актуальными и в наше время, и они могут помочь нам лучше понять многие проблемы, с которыми сталкивается современное общество. Книга является ценным вкладом в историю русской мысли и может заинтересовать всех, кто интересуется философией и культурой России.
Электронная Книга «Владимир Соловьев против Данилевского» написана автором Константин Николаевич Леонтьев в 1888 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Константин Николаевич Леонтьев
«…Нет спора, это так просто, ясно и возвышенно – сделать первый шаг к примирению двух Церквей, разделенных и давно враждующих, но внутренне соединенных общею «благодатью», как доказывал еще прежде сам Соловьев. Конечно, стоит только христианину вообразить себе на мгновение, что обе Церкви – Восточная и Западная – вместо того, чтобы изнуряться в борьбе друг с другом, соединили бы свои разнородные силы против общего врага, против неверия, против всемирной революции, стоит, говорю я, христианину только на миг вообразить себе это, чтобы сердце его исполнилось радости!..»
