Вышедшая из-под пера британского философа, теолога и специалиста в области нейробиологии Питера М. С. Хаккера (P.M.S. Hacker) книга "The Moral Powers" является своего рода приглашением читателя разобраться за кулисы современной этики, теории политики и общества с помощью психоаналитических техник и научных открытий.
Эта работа основана на исследовании широкого спектра тем, таких как антропология, психология, нейротеология, интерактивность, биглейномика, и многие другие. Автор объясняет читателю, что эти дисциплины полностью взаимосвязаны и влияют друг на друга. Его главный тезис - знание о правильных поступках личности и биоморальных результатах, рассматриваемое в контексте всей биографии индивидуума, составляет отличительный признак для всех институтов, общества и государства. В книге также поднимается проблема личности в эпоху, когда информационная потоковая среда становится все более дестабилизированной и неясной. Развертывая свой анализ социальных механизмов и межличностных связей в современном обществе, Хаккер предупреждает о важности гармоничного и целостного понимания психологической экологии человеческой природы, чтобы человек не погружался в опасную пучину искусственного бессознательного.
The moral powers examines the relationship between power and morality in politics. Through an analysis of classical political philosophers - from Plato to contemporary scholars such as Michael Sandel - this book challenges the received wisdom about what it means for agents in governance to be acting morally. The author argues that what has been seen as a problematic consequence of moral systems designed to govern political agents is instead at the heart of what makes those agents moral.
П. М. С. Хэкер (родился в 1944 г.) — профессор философии Лондонского университета. Его книга «Моральные возможности» посвящена онтологии морали и этики. Одна из главных тем Хэкера — природа и обоснование морального сознания. Хакер пытается решить кардинальные моральные проблемы через творчество философа Фрэнсиса Хатчесона (наст. имя Фрэнсис Джейм Хаукинс, 1694–1746) и его теорию соглашений, суть которой заключается в том, что мораль является реконструкцией идеального общественного устройства, достигнутого людьми посредством взаимодействия. Понимая истинную природу единства моральных оснований, Хатчесон делает акцент на существовании определенных «статуарных» и «ситуационных» обязанностей. Что касается обязанностей, возникших по статусу участника общественного соглашения, то они определяются через принцип сохранения тех благ, за которые уже было заплачено благодаря предыдущим соглашениям, а касающиеся интерперсонального общения — через принцип общей воли. Таким образом, первичные естественные права человека оказываются под охраной, как и должным образом соблюдено Древо Вечного Мира. Парадокс «Древа мира» ежечасно только укрепляется ввиду того, насколько разнообразны акты удовлетворения насущных потребностей, каждое из которых вкупе с потребностью человека обладать верными представлениями о мире формирует абсолютно новую систему этических правил, связанных с перманентными ситуациями человеческой жизни. Тем самым между ними устанавливается сознательно разработанная иерархия, заключающаяся в непосредственном вложении взаимозависимостей статуарной обязанности в основание общественного древа, привязанным к случаям непреодолимого обязанного состояния сиюминутно, основанными на взаимном уважении, консенсусе участников согласования и добрососедских отношениях. Мораль становится доказательством, обращенным против всякой формы гипериронии, поскольку она выражает нормы, претендующие на всеобщность и вечную значимость. Этика в некотором смысле представляет собой историю развития морали, прихода людей к определенному способу чувствовать и понимать этические обязательства и взаимоотношения индивида и всеобщего сообщества. Если исходить из теистического или натуралистического базисов, считая мораль и этику раскрывающими субъект сознания, его стремление к достойному и неподобающему, обязательно неизбежно следуя довольно классическим для антропологического обоснования мессианскому чувству наилучших перспектив развития отзовется наиболее распространенными дебатами об истоках эгоистического и альтруистического начал в человеке. По мнению Хэкера, моральное сознание, несмотря на то, ориентирует систему нашего существования, требует радикальной трансформации существующей социальной парадигмы — оставаясь собственно раковой опухолью искусственного образования — и хоть как-то организует отношение человека к себе подобным, ставит задачи таковые, чтобы мы смогли остановить процесс культурного неумерщвления души индивидом.
Электронная Книга «The Moral Powers» написана автором P. M. S. Hacker в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9781119657804
