Книга Судьба Израиля как крест Богоматери говорит о том, что воплощение Сына Божьего, Христа, соединило Его со всем человеческим родом без каких-либо ограничений и исключений. Однако это произошло в истории, в определенном месте и время через посредство избранного народа, которого Бог приготовил еще в Старом Завете. Христос является сыном Давида и Авраама, а его кровная связь с Израилем, запечатленная в генеалогии, раскрывается в Евангелиях как изначальная обращенность Христа именно к Израилю. Именно для погибших овец дома Израилева Он был послан и проповедовал Царство Божие, творил чудеса и учил их через Себя и через учеников. Книга рассматривает тему судьбы Израиля как креста Богоматери, где участие Израиля в истории спасения имеет особое значение и связано с трагедией распятого Христа.
Книга Судьба Израиля как крест Богоматери исследует тему роли Израиля в истории спасения. Автор рассматривает, как Израиль был избранным народом Бога и как через него было приготовлено пришествие Сына Божьего на землю. Христос был рожден из рода Давида и Авраама, и Его кровная связь с Израилем, как говорится в Евангелиях, является изначальной обращенностью к этому народу. Книга исследует, как судьба Израиля связана с крестом Богоматери, и как участие Израиля в истории спасения имеет глубокий смысл и значение. В книге также рассматривается трагический аспект распятия Христа, связанный с судьбой Израиля как избранного народа Бога.
Электронная Книга «Судьба Израиля как крест Богоматери» написана автором Сергей Булгаков в 1908 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Сергей Булгаков
«Воплощение Сына Божия – „Слово плоть бысть“ (Ио. 1, 14) – соединило Его со всем человеческим родом без всякого ограничения и исключения. Однако оно совершилось в истории, в определенном месте и времени, чрез посредство „избранного“, к тому приуготовленного в церкви ветхозаветной народа. Христос есть „сын Давидов, сын Авраамов“, родословная которого проводится, по Матфею, от Авраама до „Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос“. (Мф. 1, 1, 16). Эта же генеалогия излагается у Луки в восходящем порядке: „Иисус… был, как думали, сын Иосифов… Адамов, Божий“. (Лк. III, 23–28). И эта кровная связь с Израилем, запечатленная в генеалогии, раскрывается в Евангелиях как изначальная обращенность Христа именно к Израилю: „Я послан только к погибшим овцам дома Израилева“. (Мф. IV, 24). Им он проповедовал Царство Божие, в их среде творил чудеса и учил их Сам и чрез учеников Своих…»
