Эта книга заставляет задуматься о важном выборе между патриотизмом и миром. Автор отмечает, что часто, когда перед детьми встает дилемма - выбрать одно из двух желаний, они отвечают: "И то, и другое!". Например, на вопрос о том, поехать кататься или остаться дома играть, малыши говорят: "И туда поехать, и тут поиграть!".
Так же отвечают и взрослые, когда речь заходит о выборе между патриотизмом и миром. Люди говорят: "И родину любить, и мир хранить". Но на самом деле эти понятия часто вступают в противоречие, как нельзя одновременно ехать кататься и оставаться дома. Автор призывает задуматься, что важнее для человечества - патриотизм или мир во всем мире. И можно ли вообще примирить эти ценности.
Это письмо, получившее название "О войне и единении славян", было написано Львом Николаевичем в марте 1873 года, когда он находился в своей усадьбе Хамовники. В нем писатель высказал свое отношение к началу военных действий между славянами, к отказу от старых национальных интересов и обустройству под влиянием Парижа. Война 1870 года привела к тому, что Россия через Сан-Стефанский мирный договор была вынуждена вернуть себе отрезки своей территории, имевшие стратегическое значение. Но страны Западной Европы спешно объединились и выбили из Болгарии, где были российские войска, и Турция. Русские планы направить свои боевые действия в Албанию пошли прахом.
По мнению князя Сергея Александровича Абамелек-Лазарева, с позиции реалиста, необходимо было заключить экономический союз с Западом с целью сохранить свое положение и свою жизнь. Делать этого князь не желал и оттого интересовался мнением Л. Н. Толстого. «Патриотизм – это любовь к Богу, а мир в религиозных чувствах — это вера» — выразился впоследствии по этому поводу сам писатель.Приведем цитату из этого письма, где Лев Николаич касается этой темы дословно. Заменив слово "патриоты" на "славяне", можно легко представить, что написано оно о конфликтах между близкими людьми. "... иногда кажется мне, что (того желали мира и единства слаodes — прим. авт.), подобно Катаколонам, которых разделила на два враждебные народности...»
Письмо заканчивается советами замученным тяжелым выбором христианским народам выбирать одновременно и патриотизм, и мир. Лев Николаевич убедил своего корреспондента, людей, оказавшихся перед подобным выбором и живущих в России, отказаться от подчинения слепо провозглашаемых идей. Вот она — настоящая проповедь равенства во всех сферах жизни. Ничто недопустимо жертвовать во благо компромисса. Часто аргументы всех участников дискуссии проистекали из нужды угождения той или иной стороне. Толстой такой подход рассматривает как неправильную систему координат. Философ-моралист полагает, что слиться воедино люди способны, пожертвовав собственным благополучием. При таком положении дел, пишет Л. Толстой, чье-то благополучие уничтожается ради блага всего общества. Подобная добровольная жертва в современном авторе повседневного общения вызывает искреннее уважение и признание. Она, по его мнению, способна примирить страсти с разумом. Споры вокруг этого нарратива разделили православных верующих, сделал верным вывод писатель.Многие христианские славяне в XVIII – XIX веках выступали за толерантность, устраивали на площадях многолюдные крестные ходы в поддержку отмены принятого решения, призывали своих правителей с позиций нравственности защищать русское православие. Позже их позицию стали называть русофобией и антипатриотизмом. Усилия представителей славянской диаспоры не приносили результата. Их толерантная идеологическая программа отвергалась, нередко носили характер протеста и был громким звучала мысль, что защита своих национальных интересов не заслуживает осуждения. Потом славяне, поддерживающие оборонительные инициативы России, подвергались обвинениям в шовинизме и недружелюбности. Эти чувства сохранились и до нынешнего времени у приверженцев бездействия, которые решили сидеть сложа руки, пока их судьбу не принял другой. Таким образом, заголовок «Патриотическая неприязнь к миру», который возмутил князя Сергея Александровича Абамелек- Лазарева, оказался пророческим.
«…Нередко, когда расспрашиваешь детей о том, какой из двух предметов, совершенно друг другу противоположных, которых оба очень желают, выбрать, то они отвечают, что оба. Вы хотите ехать верхом или хотите играть дома? Вот точно так же отвечают на вопрос христианских народов о том близком выборе, который ставит им жизнь: желать ли им мира или патриотизма? Они говорят, что хотят и того и другого, между тем как соединить их так же немыслимо, как сесть на лошадь и оставаться сидеть дома».
Аудиокнига «Патриотизм или Мир?» написана автором Лев Толстой в году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Лев Толстой
«…Часто, когда спрашиваешь у детей, что они выбирают из двух несовместимых вещей, но которых им обеих очень хочется, они отвечают: и того и другого. Что хочешь: ехать кататься или дома играть? И ехать кататься и дома играть. Точно так же отвечают нам христианские народы на поставленный им жизнью вопрос: что они выбирают из двух: патриотизм или мир? Они отвечают: и патриотизм и мир, хотя соединить патриотизм и мир так же невозможно, как в одно и то же время ехать кататься и оставаться дома…»
