Книга "О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни" рассматривает вопросы, связанные с философией жизни и смерти, а также отношением живого и неорганического мира к общим законам. Автор подчеркивает, что только через открытие законов и полемику с противоположными учениями можно приблизиться к пониманию того, что происходит за пределами нашего мира. Книга вызывает размышления и побуждает читателя задуматься над теми вечными вопросами, которые занимают умы людей на протяжении веков.
Труд посвящен духовному миру человека. Автор рассматривает душу не как момент сознания, но как самостоятельную субстанцию. Все учение составляет синтез, научно-метафизическую картину бытия, где логика дополняется религией и нравственными воззрениями автора. Идеи философии сопровождались горячими спорами и отрицательными отзывами современников Л. Толстого: материалистов, богоискателей, представителей идеалистической философии. Одному из первых удалось сформулировать основные принципы философствования, оказавшие громадное влияние на духовную жизнь русского общества и западную литературу, этику, эстетику и веру. Разработчикам русского символизма и религиозного экзистенциализма, В. Соловьеву, Ф. Достоевскому, Ницше, Сартру модель старшего толстовства сослужила добрую службу. Книга вводит в духовный мир идей этого незаурядного философа. Она готовится к публикации в репринтном издании вместе со всеми основными трудами Л. Н. Толстого. Вторая половина труда посвящена метаморфозу души после окончания физической жизни. Фотоочерк иллюстраций Wedgwood press.
Аудиокнига «О душе и жизни ее вне известной и понятной нам жизни» написана автором Лев Толстой в 1875 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Лев Толстой
«…Только тем увлечением при открытиях частных законов в соединении с жаром полемики с противоположными учениями и, к сожалению, упадком в обществе философского мышления, можно объяснить себе странное заблуждение новых людей, полагающих, что, показав, с одной стороны, подчиненность общим законам неорганического мира всего живого, а с другой стороны, открыв развитие законов живого мира, (новые люди предположили, что) они решают философский вопрос, или, если не решают его, то делают его излишним и показывают невозможность, в которой находится философия, отвечать на поставленные ею с начала веков вопросы о том, что есть жизнь, что есть смерть…»
