Книга Новый мистицизм - это произведение, которое представляет собой своеобразный экземпляр современной литературы. Автор старался передать атмосферу и настроение настоящего времени, не ограничиваясь только внешними описаниями явлений. В книге представлены герои, которые не только живут интересами любви, но и следуют определенным идеям. В целом, произведение имеет глубокий философский смысл и позволяет читателю задуматься над некоторыми важными вопросами.
Новый мистицизм - это книга, которая представляет собой увлекательное исследование современной русской культуры и общества. Автор в своем произведении старался не только передать внешний вид явлений, но и раскрыть внутренний мир своих героев. В книге представлены носители разных идей, которые борются за свое место в мире и ищут свою истину. Они не ограничены стереотипами и шаблонами, а представляют собой настоящих людей со своими слабостями и противоречиями. Новый мистицизм - это не просто роман, а настоящее путешествие в глубины человеческой души, которое заставляет задуматься о многом и пересмотреть свои взгляды на жизнь и окружающий мир.
Произведение "Исповедь" является одним из произведений П. Д. Боборыкин, вышедших за последнее время. Это является единственным произведением, которое правильно отображает современную русскую культуру и живую литературу, также оно передаёт атмосферу действительности. Основная цель произведения — передать подлинных носителей идей, и выразить их судьбы и внутреннее состояние, а не только романтические характеры, основанные на любовных отношениях.
Электронная Книга «Новый мистицизм» написана автором Владимир Михайлович Шулятиков в 1902 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Владимир Михайлович Шулятиков
«Повесть «Исповедники» среди прочих произведений П.Д. Боборыкина, появившихся за последние годы, представляет своего рода счастливое исключение. В нем удачнее, чем в ряде предшествовавших произведений схвачен и передан «колорит» текущей минуты. Автор взглянул на изображаемую им «культурную полосу» современной русской жизни не с такой формальной точки зрения, как прежде, – не ограничился чисто внешней обрисовкой тех или других явлений. Он более приложил стараний к тому, чтобы перед читателем фигурировали настоящие носители определенных идей, а не обыкновенные романтические герои, которые живут, главным образом, интересами любви и для которых идейная программа играет роль лишь искусственно привязанного ярлычка, лишь побочного аксессуара. …»