Наше общество и наша изящная литература - книга, которая обсуждает влияние общественной жизни на литературу. Автор рассматривает различные аспекты социальной жизни, такие как политика, экономика, социальные проблемы, искусство и культуру, и показывает, как они отражаются в литературе. Книга также рассматривает вопросы литературной критики и значимости публицистики для общества. Автор утверждает, что даже если публицист не имеет собственного мнения или направления, он все равно может быть полезен, представляя факты и анализируя общественные явления без предвзятости. Книга показывает, что литература и общество взаимосвязаны, и что литература является отражением общественной жизни.
Наше общество и наша изящная литература - книга, в которой автор исследует взаимосвязь между литературой и обществом. Автор анализирует различные литературные произведения и показывает, как они отражают социальные, политические и культурные тенденции своего времени. Автор также исследует роль литературной критики в формировании общественного мнения и показывает, как критики могут влиять на оценку произведений и на их восприятие читателями.
Кроме того, автор обращает внимание на важность публицистики в обществе и показывает, как она может влиять на формирование общественного мнения и на принятие решений на уровне государства. Автор утверждает, что даже простой публицист может быть полезен, если он представляет факты и анализирует их без предвзятости.
Книга Наше общество и наша изящная литература представляет собой увлекательное исследование взаимодействия литературы и общества, которое помогает понять, как литература отражает и формирует общественные процессы и как важна роль критики и публицистики в этом процессе.
Электронная Книга «Наше общество и наша изящная литература» написана автором Константин Николаевич Леонтьев в 1863 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Константин Николаевич Леонтьев
«…Посредственный или безличный публицист может ещё быть полезен; если он даже просто излагает какие-нибудь факты общественной жизни, то и тогда он не только полезен – он необходим и достоин уважения, как деятель без «раздраженья пленной мысли». Человек с каким-нибудь направлением, хотя бы и не своим, тоже может быть полезен. Когда главные направления выразились уже ясно, повторять в деле публицистики человек может и чужое, не унижая своей личности; не всем быть вождями – нужны и рядовые…»
