Этот том впервые делает доступными на английском языке лекции Адорно по метафизике. Он представляет собой уникальное введение не только в метафизику, но и в интеллектуальную позицию самого Адорно, развитую в его главном труде "Отрицательная диалектика". Для Адорно метафизика определяется центральным напряжением между понятиями и непосредственными фактами. Он прослеживает этот дуализм вплоть до Аристотеля, которого считает основателем метафизики. У Аристотеля это проявляется как неразрешенное напряжение между формой и материей. Этот базовый раскол, согласно интерпретации Адорно, проходит через всю историю метафизики. Как нетрудно догадаться, Адорно находит разрешение этого противоречия в гегелевской диалектике. В основе этого дуализма лежит еще одна дихотомия, которую Адорно считает существенной для метафизики: в то время как она разрушает веру в трансцендентные миры посредством мысли, в то же время она стремится спасти веру в реальность за пределами эмпирического, снова посредством мысли. По мнению Адорно, метафизическая традиция обязана своим величием именно этой глубокой двойственности. Основная часть этих поздних лекций Адорно посвящена критическому изложению мысли Аристотеля, сосредоточившись на ее центральных двусмысленностях. В последних лекциях внимание Адорно переключается на вопрос актуальности метафизики сегодня, особенно после Холокоста. Он находит в "метафизическом опыте", который выходит за рамки рационального дискурса, не впадая в иррационализм, последнее неустойчивое убежище гуманистической истины, к которой всегда стремилась его собственная мысль. Этот том станет незаменимым чтением для всех, кто интересуется трудами Адорно, и ценным текстом для студентов и ученых в области философии и социальной теории.
В данной книге на английском языке публикуется впервые лекции по метафизике Адорно. Это уникальное введение не только к метафизике, но и к собственной интеллектуальной точке зрения Адорно, которую он выработал в своей главной работе "Негативной диалектике". Адорно определяет метафизику как состоящую из центральных противоречий между понятиями и непосредственными фактами. Он прослеживает этот дуализм до Аристотеля, чьё влияние основателем метафизики считает. В толковании Адорно это основное разделение проявляется во всей истории метафизики. Адорно находит разрешение этой напряженности в гегелевской диалектике. Основой этого дуализма является также различие, которое Адорно рассматривает как существенное для метафизики: с одной стороны, это устраняет веру в трансцендентные миры благодаря разуму, а с другой стороны - ищет спасение от веры в реальность за эмпирическим также благодаря разуму. К этой глубокой двойственности, по Адорно метафизическая традиция обязана своим значением. Основная часть этих лекций, данных Адорно в конце его жизни, посвящена критическому разбору мыслей Аристотеля с упором на его центральные неясности. В последних лекциях внимание Адорно переключается на вопрос о значении метафизики сегодня, особенно после Холокоста. Он находит в "метафизических переживаниях", сверх рассудочного дискурса, не идущих к иррационализму, последнее шаткое убежище человеческой истины, к чему всегда стремилась его собственная мысль. Эта книга будет обязательно прочитана каждым, кто интересуется работой Адорно и станет ценным текстом для студентов и специалистов философии и социальной теории.
Электронная Книга «Metaphysics» написана автором Группа авторов в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9780745692548
Описание книги от Группа авторов
This volume makes available in English for the first time Adorno's lectures on metaphysics. It provides a unique introduction not only to metaphysics but also to Adorno's own intellectual standpoint, as developed in his major work Negative Dialectics. Metaphysics for Adorno is defined by a central tension between concepts and immediate facts. Adorno traces this dualism back to Aristotle, whom he sees as the founder of metaphysics. In Aristotle it appears as an unresolved tension between form and matter. This basic split, in Adorno's interpretation, runs right through the history of metaphysics. Perhaps not surprisingly, Adorno finds this tension resolved in the Hegelian dialectic. Underlying this dualism is a further dichotomy, which Adorno sees as essential to metaphysics: while it dissolves belief in transcendental worlds by thought, at the same time it seeks to rescue belief in a reality beyond the empirical, again by thought. It is to this profound ambiguity, for Adorno, that the metaphysical tradition owes its greatness. The major part of these lectures, given by Adorno late in his life, is devoted to a critical exposition of Aristotle's thought, focusing on its central ambiguities. In the last lectures, Adorno's attention switches to the question of the relevance of metaphysics today, particularly after the Holocaust. He finds in 'metaphysical experiences', which transcend rational discourse without lapsing into irrationalism, a last precarious refuge of the humane truth to which his own thought always aspired. This volume will be essential reading for anyone interested in Adorno's work and will be a valuable text for students and scholars of philosophy and social theory.
