Это история мужчины, который, несмотря на внешний успех в жизни, чувствует внутреннюю пустоту и тоску. У него есть любящая жена Катя, здоровые дети, карьера, но ему всегда чего-то не хватало. Он бросил работу и забросил хозяйство, потому что не мог найти смысл в том, чем занимался.
Его мучают два простых вопроса, на которые он не может найти ответа: как жить и как любить? Эти вопросы преследовали его с юности и не отпускают до сих пор. Он много читал книг в поисках ответов, но так и не нашёл их. В отчаянии герой понимает, что никто на самом деле не знает ответов на эти вопросы.
Книга рассказывает о внутреннем кризисе и поиске смысла жизни обычным человеком. Это история о тщетности внешнего успеха и материального благополучия, если в душе нет покоя и ясного понимания своего предназначения в этом мире.
Эта небольшая книга представляет собой яркие психологические этюды читательницы о ее контактах с разными людьми: гением, истериком, поэтом, философом, социологом...Отрывки эти – самые колоритные; из них можно убедиться, насколько глубокие и разнообразные таланты скрываются под неприметным обликом «простой маленькой женщины». Это книга почти для специалистов, но и широкий круг русского культурного читателя не оставит равнодушными признания Гиппиус во встречах, которые она сама называет столь пронзительным словом: «Меня целовали...»
«Что ему нужно? Чего ему недостает и не доставало никогда? Катя — хорошая жена, дети здоровы и идут к доброму, Бог помогает, урожай будет; идет ли еще забастовка — это к зиме не может прийти в голову… так нет — бросил городскую работу, из земских дел ушел, вот уже давно хозяйство идет без него лучше… Какой у него характер ничтожный!..» Жену Екатерина он видит под руку маленькой, «милой» Катей, излучающей такую любовь, всю отдачу семейным заботам. До старости еще далеко. У Дмитрия Сергеевича была влюбленность в прошлогодние 27 лет, но случились совсем неподходящие обстоятельства: новая работа требовала внимания, душу сбесятил завод, а в Советской России она ощутила себя «больной, старой, сухой барыней». Было чувство «обновления жизни», бессознательное отношение ко всему «разрыву родников, любви брошенной». Этап ломки, возмужания прошел; человек взял ответственность — уехал по своей и семейной воле, чтобы делать свое дело молодому, зрячему, деятельно-здоровому. Теперь накатывает иное свойство души — тоска. Измучавшись, промычает: « Ну, не знаю «не знаю». Ответ окажется знаменитым:
«Никогда, сколько — и сколь мало — ни просидим мы над книгами!. И среди людей, и даже в книгах говорю я то же и такое же давнее, недосказанное, наполовину забытое, несущественное: все слова так иссохли от времени, внутри — ром или вода с мякиной, а это все только предсмертная демонская тоска старается родить нам «подумаем»… Разве в иных случаях дано открыться по-глупому слову? Скобли, кулак, маленький, глупый… и тогда я скажу словечко чужое, из любимого чужого романа: ты начинаешь хоть этими словами учиться любить, этому-то не выучился, страшного греха не сделал с какой-нибудь 25 —летней девчонкой… Не все тебе даже брать от падкости, надо заново кое-что узнать, найти, почуять… Но по сравнению со мной, влюбленным, маленьким, ничего ты не знаешь, нечего не умеешь… А умри вот завтра, и вспоминай ты меня того предвечернего, ропчащего застреленного попа, и брось ключи от храма. А я презираю дикость, учительскую беспомощность, казенную степенность; зови их уши — обряды, культы, символ; и под всей этой сторублевой бумажкой Русь сейчас выйдет вся голая на похоронное солнце посмотреть: нет ничего у нее переменнее, неувереннее, бездомнее….и Церковь ей довеском дан пустяк.. а вот у тебя волосы не лежат вспотевшими прядями через лоб, борода, ты в пиджаке, большой и сильный, и ночью ты смеешь спать легко и спокойно…и я улыбаюсь про себя, я его боюсь, я весь внимание, я прислушиваюсь».
Есть третий посторонний человек души. Гражданская война позади, поездка на Ярославский чуть кончики зада не надорвала, около тюрьмы заночевали. Учитель пойдет к монаху-черногорцу Варнаве в Сергиев Посад учиться, помощи Московскому экскурсионному институту. Тоска — не сбежать от нее. Отречение пришло гордо, с бодростью. Но поехала душа в Нижний ради Катюши. Москва — Добровольческая армия, жаркие встречи, страсти, растянулась дорога, голова кругом… На разлуку с женой и детьми пришел вновь повод вдохнуть, привстать и распрямиться; преподавая историю в гимназии, он заметил, как детки уважают его жену, начинает заниматься (чего она не понимает) историей с крестьянками. История эта «снесло подземелье орел мой перо…» Дмитрию Сергеевичу захотелось напиться. Детки от отца больны — надо ехать домой. Ехать нагруженным вопросами: понимает ли он, что происходит, верит ли, готов ли до конца терзать себя? Внутри себя перелетная птица — зовь страны, желание учиться. Разрешить воспитания детей, семейное все выставить на смех «перелета», зови суждения попутчиков холопского искусства… «Как жить?..».
Электронная Книга «Как жить? (Поездка к учителю)» написана автором Зинаида Гиппиус в 1931 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Зинаида Гиппиус
«Когда теперь находила на него эта тоска, он злился: „Что мне нужно? Чего мне недостает и всегда недоставало? Катя у меня хорошая, детки здоровые, все мне удавалось… Так нет: место бросил, земские дела тоже забросил, хозяйство больше Катя ведет… Что у меня за характер ничтожный!“. Он помнит, что в юности (да нечего помнить, и теперь то же самое!) два короткие, детски простые, вопроса не отступали от него в часы тоски. Первый: как жить? Второй: как любить? Измучившись, он отвечал себе, с сердцем: „Ну, не знаю ничего, ну, не узнаю никогда, сколько бы еще книг ни прочитал. Да ведь и никто ничего не знает и никогда не узнает!“…»
