В книге "Интеллектуалы и власть" известный философ Франсуа Ларюэль рассматривает роль интеллектуалов в современном обществе, особенно с точки зрения уголовной юстиции. Он утверждает, что вместо того, чтобы заниматься абстрактными философскими понятиями, такими как справедливость, истина и насилие, интеллектуалы должны сосредоточиться на человеческих жертвах. Он использует свою теорию "непринципиальной философии", чтобы показать, как мы можем подвергать теоретизирование интеллектуалов критике повседневного страдания жертв преступлений. В ходе широкого обсуждения с Филиппом Пети, Ларюэль подвергает сомнению предполагаемую власть интеллектуалов, оспаривая образ "доминирующего интеллектуала", воплощенного в философах, таких как Сартр, Фуко, Лиотар и Дебрэ. Вместо доминирования он предлагает теорию "определения": определенный интеллектуал - это тот, чей характер обусловлен его отношением к жертве, а не тот, кто пытается доминировать над опытом жертвы через процесс теоретизации. В то время как философия постоянно лишает жертв страдания голоса, непринципиальная философия способна создать теорию насилия и преступлений, которая дает голос жертве. Эта книга будет обязательной для всех, кто интересуется современной французской философией и заботится о справедливости в современном мире.
В этой важной новой книге ведущий философ Франсуа Ларюэль исследует роль интеллектуалов в нашем обществе сегодня, особенно в контексте уголовной юстиции. Он утверждает, что вместо занятия абстрактными философскими понятиями, такими как справедливость, истина и насилие, интеллектуалы должны сосредоточиться на человеческих жертвах. Опираясь на свою влиятельную теорию "непо-философии", он показывает, как мы можем подвергнуть теоретизацию интеллектуалов критике повседневной страданий жертв преступлений. В ходе широкого обсуждения с Филиппом Пети, Ларюэль подвергает сомнению предполагаемую власть интеллектуалов, оспаривая образ "доминирующего интеллектуала", воплощенного философами, такими как Сартр, Фуко, Лиотар и Дебрей. Вместо доминирования он предлагает теорию "определения": определенный интеллектуал - это тот, чей характер обусловлен его отношением к жертве, а не тот, кто пытается овладеть опытом жертвы через процесс теоретизации. В то время как философия постоянно отнимает голос у страдающих, непо-философия способна построить теорию насилия и преступности, которая дает голос жертве. Эта чрезвычайно оригинальная книга будет обязательным чтением для всех, кто интересуется современной французской философией и всем, кто заботится о справедливости в современном мире.
Новый важный труд ведущего философа Франсуа Ларуэля анализирует роль интеллектуалов в наших современных обществах, особенно в контексте уголовного правосудия. Автор считает, что интеллектуалам следует ограничивать свои размышления абстрактными философскими темами типа справедливости, истины и насилия, и больше интересоваться людьми-жертвами преступлений. Для углубления своих рассуждений Ларуэль использует свою влиятельную теорию «нефилософии», показывая, как мы можем подчинять размышления интеллектуалов исследованию повседневных страданий жертв преступлений. В ходе широкого обсуждения с Филиппом Петитом, Ларуэль ставит под сомнение изначально присущую интеллектуалам власть, осуждая образ «главного интеллектуала», проявленного мыслителями, такими как Сартр, Фуко, Лиотар и Дебре. Вместо доминирования он предлагает теорию «определения»: этот интеллектуаль определяется связью с жертвой, а не пытается подчинить ее переживания через теоретические рассуждения. Хотя философия, постоянно отнимает голос у жертв страданий, «нефилософия» способна создать теорию насилия и преступления, которая позволяет жертвам высказать свое мнение. Эта оригинальная работа станет необходимой для всех интересующихся современной французской философией и всеми, кто интересуется справедливостью в современном мире.
Электронная Книга «Intellectuals and Power» написана автором Francois Laruelle в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9780745681894
Описание книги от Francois Laruelle
In this important new book, the leading philosopher François Laruelle examines the role of intellectuals in our societies today, specifically with regards to criminal justice. He argues that, rather than concerning themselves with abstract philosophical notions like justice, truth and violence, intellectuals should focus on the human victims. Drawing on his influential theory of ‘non-philosophy’, he shows how we can submit the theorizing of intellectuals to the scrutiny of the everyday suffering of the victims of crime. In the course of a wide-ranging discussion with Philippe Petit, Laruelle suspends the presumed authority of intellectuals by challenging the image of the ‘dominant intellectual’ exemplified by philosophers such as Sartre, Foucault, Lyotard and Debray. In place of domination, he puts forward instead a theory of ‘determination’: the determined intellectual is one whose character is conditioned by his relationship to the victim, rather than one who attempts to dominate the victim’s experience through a process of theorizing. While philosophy consistently takes the voice away from victims of suffering, non-philosophy is able to construct a theory of violence and crime that gives voice to the victim. This highly original book will be essential reading for all those interested in contemporary French philosophy and all those concerned with justice in the modern world.
