"Икона" - книга, которая затрагивает тему христианских икон и их значения. Автор обсуждает, что икона Христа изображает Его человеческий образ, который также отражает Его божественную сущность. Таким образом, икона является человеческим изображением, которое можно сравнить с портретом.
В книге рассматривается значение икон для христианской традиции, а также их использование в богослужениях. Автор подчеркивает, что иконы не являются объектами поклонения, но служат средством для прославления Бога и святых личностей.
Также в книге обсуждаются вопросы, связанные с правильным изображением икон, их символическим значением и ролью в духовной жизни верующих.
Границы книги "Икона" ограничены темой использования икон в христианской традиции, исследование их значений и символики, а также рассмотрением способов, которыми они используются в богослужениях.
Книга Сергея Булгакова “Икона, её содержание и границы” является одним из наиболее значимых трудов по иконографии и иконологии в России. В ней автор исследует различные аспекты иконописи, начиная от ее содержания и заканчивая границами автора.
Автор утверждает, что икона Христа изображает не только Его божественный образ, но и человеческий. Таким образом, икона является разновидностью портрета, который изображает человека, выражая его божественную природу.
В книге автор также рассматривает различные аспекты иконографии, такие как символика, композиционные приемы и стилистические особенности. Он анализирует различные иконографические типы и их значение для христианской культуры.
Книга “Икона, ее содержание и границы” Сергея Булгакова является важным источником информации для всех, кто интересуется иконописью и христианской культурой. Она поможет понять, как икона отражает божественный замысел и какие функции она выполняет в христианской традиции.
Электронная Книга «Икона, ее содержание и границы» написана автором Сергей Булгаков в 1931 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Сергей Булгаков
«Икона Христа изображает Его человеческий образ, в котором воображается и Его Божество. Поэтому непосредственно она есть человеческое изображение, а как таковое, она есть разновидность портрета. И потому в рассуждении об иконе следует сначала спросить себя, что вообще представляет собой человеческое изображение как картина или портрет…»
