Книга "Как социальные науки мыслят о социальном мире" рассматривает революционное изменение в теоретическом подходе социальных наук в начале нового тысячелетия. Автор, Майкл Кюн, обращает внимание на то, что социальные науки осознают необходимость глобализации своих теорий в ответ на то, что они называют глобализацией социального.
После двух столетий колониализма и империализма, двух мировых войн и нескольких экономических кризисов социальные науки обнаруживают, что существует мир за пределами национальных границ социальной жизни. Они стремятся глобализировать свои теории, сравнивая различные теории, ограниченные национальными контекстами, и создавая предпочтительно "локальные теории", будто каждое национальное общество является изолированным социальным биотопом. В обсуждении способов глобализации социальных наук авторы аргументируют, что глобализация теоретического подхода социальных наук требует освобождения от "научизма" и позволяет "провинциализацию" мышления. Неудивительно, что глобализирующиеся социальные науки также обнаруживают новое значение мифологического и морального мышления как средства достижения "истинного научного универсализма".
Книга Майкла Кюна представляет множество мыслей и аргументов о странностях глобализующихся социальных наук и о том, что эти странности не являются случайностями, а следствием специфики теоретического подхода социальных наук к изучению социальной сферы.
В начале нового тысячелетия социальные науки открывают эпохальный "поворот", делающий необходимым революционизировать их построительные теории: в ответ на то, что они называют глобализацией общества, они находят необходимостью глобализовать свои исследования.
Электронная Книга «How the Social Sciences Think about the World's Social» написана автором Michael Kuhn в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9783838268927
Описание книги от Michael Kuhn
At the beginning of the new millennium, the social sciences discover an epochal “turn” making it necessary to revolutionize their theory-building: As a response to what they call the globalization of the social, they find the need to globalize their theorizing as well.
It is odd to discover after two centuries of colonialism and imperialism, after two world wars and several economic world crises that there is a world beyond the national socials; it is even more strange that the social sciences globalize their theorizing by comparing theories about nationally confined socials and by creating all sorts of, preferably, “local theories”, just as if any national social was a secluded social biotope. Discussing how to globalize the social sciences, they argue that globalizing social science theorizing means finding a way of theorizing that must, above all, be liberated from “scientism” in order to allow a “provincialization” of thinking. Not surprisingly, the globalizing social sciences also rediscover mythological and moral thinking as a means for a “true scientific universalism”.
Michael Kuhn’s new book presents many thought-provoking arguments on the oddities of the globalizing social sciences and on how these oddities are not accidents, but a consequence of the nature of how the social sciences theorize about the social.
