Книга __"Francisco de Vitorias sobre la justicia, las propiedades y la economía" - Автором_ является Jose Luis Cendeja Bueno. В этой книге рассматривается вопрос 66 из Второго Тома "Сумма Теологики", в контексте доктринальной проблемы с использованием особых методов. Эти методы помогают рассматривать особенности и аргументы в разрешении споров, которые также касаются понятия святости справедливости.
Для того, чтобы включить это понятие в свою праведность и иметь юридическую защиту, некоторые споры, связанные с кражей и насилием, исходят из этого специального контекста и требуют верного толкования и понимания закона. Книга содержит новое понимание и рассуждения о том, что такое справедливая справедливость, как ее правильно оценивать и какое воздействие она может оказывать на всех участников социальных и экономических отношений.
Вслед за Фомой Аквинским Франсиско де Витория рассматривает вопрос 66 второй части «Суммы теологии» в контексте особой доктриной сферы: относительности к добродетели справедливости. К нарушению справедливости приводит кража и насилие, которые наносят ущерб тому, кто является ее владельцем или господином. Витория возвращает к жизни важный вопрос о суверенитете, рассматривая проблему индейцев, созданных недавно, что уже занимала центральное место в христианском мышлении, хотя и в другом контексте — относительно значения и границы евангельского покаяния. Фокусируясь на суверенитете над созданными Богом вещами для общественного блага и причинах, по которым они должны разделяться, схоластика разрабатывает теорию происхождения частной собственности, которая позже окажет глубокое влияние на право и экономику.
Электронная Книга «Francisco de Vitoria sobre justicia, dominio y economía» написана автором José Luis Cendejas Bueno в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
Серии: Clásicos Francisco de Vitoria
ISBN: 9788418360718
Описание книги от José Luis Cendejas Bueno
Siguiendo a Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria comenta la cuestión 66 de la Secunda secundae de la Suma de Teología en un contexto doctrinal específico: el relativo a la virtud de la justicia. El hurto y la rapiña, que atentan contra ella, presuponen la legítima propiedad de algo por parte de alguien que es su dueño o dominum. Vitoria procede a revitalizar la importante cuestión del dominio con motivo de los indios recenter inventis, cuestión que ya ocupaba un lugar central en el pensamiento cristiano, si bien en otro ámbito, el relativo al significado y alcance de la pobreza evangélica. Al afirmar el dominio sobre las cosas creadas dadas por Dios al conjunto de los hombres para su utilidad, así como las razones por las que tuvieron que ser divididas, la Escolástica elabora una teoría sobre el origen de la propiedad privada de profunda influencia en el pensamiento jurídico y económico posterior.
