Эта книга рассказывает о благотворительности и милосердии простых людей Древней Руси. В ней собраны истории о тех, кто посвящал свою жизнь помощи ближним - кормил голодных, лечил больных, приючал сирот.
Автор показывает, что делать добро для этих людей было естественно и неотъемлемо от повседневной жизни. Они не ждали благодарности или какой-то выгоды, просто старались облегчить участь тех, кому тяжелее приходилось. Их доброта шла от чистого сердца.
В книге много трогательных историй о самоотверженности простых крестьян, ремесленников, монахов. Они делятся последним куском хлеба, спасают чужих детей, ухаживают за больными во время эпидемий. Делая добро другим, эти люди обретали смысл жизни и утешение.
Книга напоминает нам о вечных человеческих ценностях - милосердии, сострадании, готовности прийти на помощь. Это вдохновляющее и поучительное чтение.
«Благотворительность — вот слово, имеющее самое неопределенное и неодинаковое понимание и вместе с тем самое простое по своему существу. Спросите у всех, что такое делать добро человечеству, и вы получите два миллиона разных ответов; а поставьте сто человек перед каким-нибудь бедствием, перед чьей-нибудь страдающей душой, и спросите их, что сделать для облегчения этого бедствия, и найдете почти всех только готовых помочь, но не умеющих помочь или даже противными делу. В чувстве сострадания нет ничего умышленного, заранее приготовленного; оно возникает иногда непредвиденно, как светлоосенняя туча из низкого облака. Просящему рука дает, нагого прикрывает наготу его. Если мы не сделаем того, что обязаны делать, мы раскаемся; если сделаем, упрекнуть будет не в чем».
Аудиокнига «Добрые люди Древней Руси» написана автором Василий Осипович Ключевский в году.
Минимальный возраст читателя: 6
Язык: Русский
Серии: Исторические портреты
ISBN: 978-5-699-28593-8
Описание книги от Василий Осипович Ключевский
«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»
