В книге "Беседы и наглядное обучение" рассматриваются два важных элемента образовательного процесса - устные беседы с учениками и наглядное обучение. Автор отмечает, что устные беседы обычно не входят в программы народных школ как отдельный предмет. Что касается наглядного обучения, то предпринимаются попытки ввести его в народную школу в виде специальных занятий. Однако автор считает, что подход должен быть прямо противоположным. Под наглядным обучением часто понимают беседы с демонстрацией картинок, окружающих предметов и т.д. Но автор не хотел бы называть предлагаемые им беседы наглядным обучением, хотя наглядность и является их важной основой.
Эта книга посвящена двум важным методам обучения в народной школе - беседам с учениками и наглядному обучению. Автор отмечает, что беседы как отдельный предмет обычно не входят в программы народных школ. Что касается наглядного обучения, то его пытаются внедрить в школы, выделяя для этого специальные занятия. Однако автор считает, что дело должно быть устроено с точностью до наоборот.
Под наглядным обучением обычно понимают беседы с показом картинок, окружающих предметов и т.д. Но автор не хотел бы называть предлагаемые им беседы наглядным обучением, хотя наглядность и является их основой. Таким образом, в книге предлагается уделять больше внимания беседам с учениками, интегрировав их в учебный процесс, а не выделять наглядное обучение в отдельную часть занятий.
Электронная Книга «Беседы и наглядное обучение» написана автором Василий Водовозов в 1874 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Василий Водовозов
«Мы здесь назвали два предмета, из которых один (изустная беседа) как особый предмет совсем не входит в программы народных школ, а другой (наглядное обучение) по крайней мере пытаются ввести в народную школу, назначая для этого особый круг занятий. Мы думаем, что дело должно быть устроено совершенно наоборот. Впрочем, под наглядным обучением тоже разумеют известного рода беседы, соединенные только с показыванием картинок, окружающих предметов и проч. Мы же не желали бы называть предлагаемых нами бесед наглядным обучением, хотя наглядность и лежит в их основании…»
