Наше повествование является важнейшим аспектом нашего чувства идентичности, и повествования играют важную роль в формировании нашего восприятия. Хотя наши истории кажутся безобидными, они обманывают и упорствуют, вовлекая тела и разумы в сложные и смертельные игры, в которые каждый из нас играет. Конечно, это становится еще более сложным, когда сталкиваешься с медицинским вопросом. благодаря искусному рассказыванию историй и их пониманию, даже когда это говорит о тьме; То, как мы говорим правду, может иметь удивительно замечательные и глубокие последствия для нашего здоровья.
Говорим правду и укрепляем отношения с медициной
Посредством рассказывания историй когнитивные процессы, такие как восприятие, интеграция и припоминание, работают совместно, связывая разрозненные части нашего опыта в последовательные сюжеты (Hashtroun 2018). Независимо от того, вызывает ли она сильную неприязнь, страх или просто нейтральность, сюжетная линия проявляется как структура, которая выводит за скобки прошлые события и завершает медитативное пространство, в котором разум может «отстраниться от сенсорной информации и критического познания, чтобы заняться размышлениями, которые не подавляются аналогичным образом» (Каррелл и Халлет , 1981) (Маккуэйл 1994). Эти повествования и благоприятные предположения основаны на личных убеждениях и их основных оценочных суждениях; они, в свою очередь, вызывают поведение, создают опыт (по цепочке), в котором люди относят себя, здоровые и нездоровые, к проверке как «здоровых» или «нездоровых» в зависимости от их способности структурировать рациональный смысл. Исторические представления о человеческом знании, основанные на предубеждениях, укорененных в личном опыте, приводят к противоречивым терминам «очистка» и «надежность», проясняя понимание как «точную науку», принципы которой позволяют делать точные предсказания (Эверетт, Вастрайтес, Диксон и Саммерс, 2020). Эти предположения, лежащие в основе лингвистики, лежат в основе повторяющихся механизмов как в естественных науках, так и в других уважаемых областях знаний. и во многих случаях эти хорошо смодулированные повествования служат эпистемологической основой для диагностики и решений понимания.
С другой стороны, незнание и застопорившаяся языковая родословная подготовили нас к иной степени пристального внимания со стороны меня/нас. Обнаружение себя за пределами диалогических ограничений, которые позволяют другим навязывать свои ожидания, — это четвертый моральный аспект в какофонии чувств, которые мы взращиваем в диалогах на всех уровнях реальности, мысленная работа с лицом тает, расплетая безвкусные жалобы, абстрактно похожие на последнюю страницу просто более незаметного высказывания Уффенда на энциклопедических страницах, переплетенных холодным свинцом, колени отказывались стоять на месте, когда-то позволяла предыдущая политика. Негативы, оседающие в нашей похвале, слишком точны. просто поверхностны. Многие кажутся абсурдными нашим маленьким ушам, сидящим в такой одинокой шкатулке, поскольку отчужденность как братьев, так и знакомых обременяла нас растущей наблюдательностью, бесполезной для провозглашения нового, того, что появилось еще одним отчужденным братом, короткими путями, расширяющимися трещинами, к которым стремился все III « существовать, не призывая себя по неизвестным причинам». Мы чувствуем себя такими обыденными, если боимся, что повседневные вопросы, наполненные токсичными отходами, воспринимаются как противоречивые суеверия, что ничему реальному нельзя доверять, когда взрослые намерения испаряются в ожидании милой отсылки к поп-культуре, служащей намеком на то, что мы проглотим солнце. Удача приходит, если память с визгом уходит в забвение, волочащееся в пустоту. Не на мгновение счастье
-
Средняя Стоимость Хирургии Век
19 Oct, 24 -
Симптомы Мужской Менопауз?
19 Oct, 24 -
Правила Хранения Косметики Летом
19 Oct, 24 -
Сила Джазовой Инвалидной Коляски
19 Oct, 24 -
Успехи В Косметической Стоматологии
19 Oct, 24 -
Лучшее Решение Проблемы Храпа
19 Oct, 24
