Добролюбов Александр Михайлович

Добролюбов, Александр Михайлович: Художник, Поэт и Религиозный Аскет

Александр Михайлович Добролюбов является уникальной фигурой в истории русской культуры. Он был одним из характерных представителей первоначального фазиса "новых течений" и оказал значительное влияние на развитие эстетического и религиозного мышления в своё время. Родившись в 1876 году, он прославился своими эксцентричными взглядами и необычным образом жизни.

Добролюбов получил образование на филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. Однако его интересы и увлечения выходили за рамки обычного академического кругозора. Он выступал как проповедник крайнего эстетического "декадентства" и наслаждался сладостями употребления гашиша. В своих произведениях он придерживался стиля, близкого к творчеству Гюстава Флобера, Жоржа Бюисмана и Сары Пеладана.

Одной из наиболее известных работ Добролюбова была его книга "Natura Naturans. Natura Naturata" (Санкт-Петербург, 1895). В ней он собрал свои стихотворения, большая часть из которых была лишена рифмы и метра. Вместо этого, они были снабжены музыкальными обозначениями, такими как "andante con fuoco", "scherzo" и "pianissimo". В книге также присутствовали прозаические отрывки, написанные поэтическим стилем, а также страницы с простыми надписями Moderato или Allegro con moto и строчкой точек. ?та книга вызвала недоумение даже у тех, кто интересовался "новыми течениями".

Однако со временем Добролюбов пережил крутой перелом в своих настроениях, отказавшись от эстетизма и впав в религиозный аскетизм. Он бросил свою академическую жизнь и отправился пешком в Соловецкий монастырь, где пробыл несколько лет в качестве послушника. Ближайшие друзья считали его умершим, и они издалека подготовили сборник его стихов под названием "Собрание стихов" (Москва, 1900), включающий статьи Коневского и Брюсова.

В начале 1905 года Добролюбов на короткое время вернулся в общество и опубликовал религиозное сочинение под названием "Из книги невидимой" (Москва, 1905). ?та книга представляла собой своеобразную проповедь покаяния, основанную на любви не только ко всем людям, но даже к стихиям. В ней автор использовал термины "брат" и "сестра" в отношении всего сущего: от Льва Толстого до пророка Моисея, от дня до воды, от зари до псов. Добролюбов выражал убеждение, что со временем всё материальное превратится в духовное.

Книга "Из книги невидимой" была написана в очень приподнятом и напыщенном стиле, полном гордыни. Автор претендовал на знание всех заповедей, включая и "малые, и великие, и малейшие, и бесконечные". Он утверждал, что имеет непосредственное общение с Богом, и рассказывал о том, как "медведи и волки обходили его путь в лесах". Стихи, присутствующие в книге, были лишены поэтичности и напоминали квакерские гимны, но проза содержала проблески таланта и использовала хороший, оригинальный народный язык.

Продолжая свои странствия и проповеди, Добролюбов основал секту "добролюбовцев" на основе христианского анархизма. Члены этой секты отказывались от воинской повинности и добровольно подвергали себя страданиям, связанным с этим отказом.

Жизнь и творчество Александра Михайловича Добролюбова являются примером яркой индивидуальности, которая прославилась своими необычными взглядами на эстетику и религию. Его работы вызывали разногласия и недоумение в своё время, но оставили след в истории русской культуры как проявление эксцентричности и поиска смысла в мире.

Последнее изменение: 2024-10-19 21:10:22

Вместе с данным постом часто просматривают: