Сначала я почти остановился у церкви побольше, всего в квартале от маленькой церкви, которую я посетил.
У большой кирпичной церкви была парковка, довольно полная машин, и когда я проезжал мимо, туда заходили несколько человек.
Не могу сказать, что заставило меня продолжать ехать, но всего в квартале от меня стояла маленькая белая церковь, на крыльце которой сидели два человека.
Когда я замедлил шаг, чтобы посмотреть на церковь, двое людей помахали мне руками и улыбнулись.
Они пригласили меня войти.
Я сделал это.
Когда я вошел в эту церковь, там уже было всего четыре человека, и за всю службу больше никто не заходил.
Я создал пятого человека, но затем я, вне всякого сомнения, заметил, что там также было шестое присутствие, это был Господь.
Я узнал, что он там, только по обещанию самого Христа… Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Матфея 18:20. Другой способ кажется гораздо более субъективным, но для меня он оказался не менее надежным.
Я мог чувствовать там присутствие Господа; на самом деле это было настолько мощно, что я был почти ошеломлен.
Сила и сладость Духа, которую я нашел в той маленькой церкви, были для меня одним из моих величайших переживаний и стали для меня лакмусовой бумажкой в дальнейшей жизни.
С тех пор я был в нескольких церквях, где Дух Божий действовал так сильно.
Я посещал церкви, где тысячи голосов раздавались в песнях, а по комнате кружились танцоры с флагами.
Солисты с громкими голосами и безупречным слухом пели особую музыку, а проповедь была отточена до совершенства.
Но часто я уходил не вдохновленный и совершенно уверенный, что Бог не был так доволен всей этой помпой, как были люди, присутствовавшие на мероприятии.
Покойный Вэнс Хавнер был выдающимся евангелистом старых времен, который проповедовал по всей стране до тех пор, пока ему не исполнилось семьдесят. Он не наносил ударов и говорил как пророк с теми, у кого были уши, чтобы слышать.
Он сказал, что сегодняшняя церковь предлагает людям опыт, но представляет собой лишь представление.
На своем опыте в церкви я проверил утверждение Хавнера и редко находил его ошибочным.
Сегодня в Америке развлечения — это многомиллиардный бизнес.
Почти для всех американцев это лекарство или афродизиак.
Посмотрите на десятки тысяч конкурсантов, которые приезжают из города в город на прослушивание на такие шоу, как American Idol. Каждый должен либо всасывать зрелище в свои чувства, либо каким-то образом помогать его создавать.
В светском мире все это можно понять, просто рассмотрев источник, но когда оно утекает или, в некоторых случаях, льется в церковь, это должно вызывать серьезные вопросы.
Идея христианского рэпа, танцоров и исполнителей на церковных службах, гастролирующих госпел-хоров и множества прочей чепухи в голливудском стиле является доказательством того, что в церкви больше мира, чем церкви в мире.
Некоторые современные богословы могли бы найти способ оправдать все это, но Библия этого не делает. Если церкви нужно одолжить средство, чтобы представить Евангелие миру, тогда сила Евангелия не дополняется, а вытесняется.
Добавление к Евангелию блеска мирского ослабляет его и, вероятно, в конце концов неугодно Богу… ибо то, что высоко ценится среди людей, является мерзостью в очах Божиих.
Луки 16:15 Иисус сказал, что если мы поднимем его и просто провозгласим его Евангелие, это выведет овец.
Если нам придется сделать его занимательным, позолотить золотом и украсить пуговицами и бантиками, то это, скорее всего, не Евангелие Христово в чистом виде.
Иисус сказал, что он был Скалой, и весь мир тонул в песке, так почему же тогда мы должны предоставить ему средства массовой информации, которые будут снесены ветром, как тонущий песок во время наводнения? Когда мы заимствуем у мира, чтобы представить Его Евангелие, мы оскорбляем его способность стоять самостоятельно и делать именно то, что сказал Иисус.
Это все еще старое Евангелие, которое спасает людей, и не более того.
Да, его можно украсить любыми яркими презентациями, доступными сегодня, но вместо этого он, скорее всего, будет похоронен под ним.
Святой Дух обличает людей во грехе и ведет их к двери благодати.
Он не развлекает их чувства и не ведет их к черному входу церкви похвалами за представление.
И если присутствие Бога в церкви вообще является каким-то испытанием, то, возможно, во многих случаях Он даже не появляется в таких местах.
Лучше всего это выразить, используя старую аналогию, которую я слышал о старике, который пытался поклоняться в большой церкви, но ему постоянно отказывали.
Он был крайне беден, и это было видно по его потрепанному виду.
Все, кто входил в церковь, были хорошо одеты, и их прихожане, основанные на культуре, выглядели стильно, каждый человек отражал тот же уровень успеха, что и его сверстники в этом районе.
Службы были наполнены хвалебными песнями, проецируемыми на компьютере, а лист с песнями был наполнен движущимися изображениями океанских волн и могучих водопадов на фоне золотых закатов.
Театральные постановки, танцоры, профессионально подготовленные и хорошо отрепетированные музыканты исполняли в симфоническом совершенстве современные песни того времени.
Но для старых господ входа не было.
Он просто выглядел плохо и был настолько потрепанным, что его неоднократно отвергали в дверях.
Однажды воскресным утром, после того как его еще раз отвергли, он пошел за церковь, сел под деревом и заплакал.
Когда он рыдал, ему явился Иисус Христос и нежным голосом сказал: «Почему ты так грустно плачешь, сын мойЭ» Он сказал: «Потому что я долгое время пытался попасть в эту церковь, просто чтобы поклоняться Тебе, мой Господь, но они никогда меня не впускали».
Иисус ответил: «Не печалься слишком сильно, сын мой, я тоже пытался попасть в эту церковь, но меня тоже не впустили».
Среди американцев часто возникают споры о том, что такое аудио: неформальное или развлекательное. Мы все знаем, что аудиопрограммы предназначены не только для развлечения, и в религиозных общинах есть профессионалы, предоставляющие услуги по своему желанию. Музыка, как в ее нынешнем виде, так и в формах, приукрашивающих общество, имеет первостепенное значение, поскольку она несет свидетельство любому, кто входит в дверь. ее цель, состоящая в том, чтобы доставить радость и назидание разуму и сердцу, торжественно ставит ее среди особых задач Церкви. Гость, присутствующий на проповеди или слушающий одну проповедь хозяина, занимает то же место, где стоял бы служитель, если бы он стремился к более широкому влиянию и более широкому перспективному таланту. Представление, помещенное во временность, представляет собой выдающегося феникса в освещении искусства, литературы, перформанса; захватывающий, красивый и божественный. Фома Кемпис был далеко впереди нас в красноречивом изображении важности музыки в драме, рассматривая при этом роли, которые она выполняет.
-
Все, Что Нужно Знат?
19 Oct, 24 -
Исторический Взгляд На Контактные Линз?
19 Oct, 24 -
Советы По Поцелуям – Для Парней
19 Oct, 24 -
Обама И Преподобный Райт — Проблема Двух Ра?
19 Oct, 24 -
Христианские Службы Онлайн-Знакомств
19 Oct, 24 -
Идеи Для Свиданий Для Невежественны?
19 Oct, 24
