Климент Смолятич: Русский церковный писатель XII века
Климент Смолятич был выдающимся русским церковным писателем, жившим в начале XII века и, вероятно, после 1164 года. Его имя осталось в истории благодаря редкому факту временной канонической эмансипации от власти вселенского патриарха, когда он был посвящен митрополитом.
Климент Смолятич стал митрополитом при поддержке великого князя Изяслава II, после чего его посвятили на соборе епископов в 1147 году. Однако три русских епископа, стоявших на стороне традиционной церковной практики, отказались признать каноничность его посвящения. Некоторые князья также присоединились к ним, что привело к смутам в церковном управлении. Изяслава II сместили с престола, и вместе с ним был удален и митрополит Климент в 1154 году.
Летописи отмечают, что Климент Смолятич был выдающимся "книжником и философом", редко встречающимся на русской земле. Его образованность подтверждается посланием к смоленскому пресвитеру Фоме, в котором он представил толкования мниха Афанасия. ?ти толкования содержали аллегорические интерпретации спорных мест Священного Писания, особенно Ветхого Завета. Это свидетельствует о его глубоких знаниях разнообразной литературы, преимущественно переводной византийской.
Хотя ссылки на Гомера, Платона и Аристотеля в его работах не доказывают непосредственного знакомства с греческими классиками, цитаты из них, как правило, были взяты из третьих рук. Имена языческих авторитетов в христианской литературе приобретали особое значение. Однако более важным фактом является свидетельство Климента о том, что его клирики обладали глубоким знанием греческого языка.
Одно из наиболее значимых произведений Климента Смолятича - это его предисловие, в котором он опровергает слухи о своей тщеславности, которые возникли после его послания к князю Ростиславу (которое, к сожалению, не сохранилось). Он подчеркивает, что его целью было не возвеличивание себя, а философское изучение и разъяснение духовных истина. Литературная сторона его работ высоко ценилась и свидетельствовала о появлении новых форм византийской книжности на Руси уже в XII веке.
Также Клименту Смолятичу приписывают анонимное "Поучение о любви", которое имеется заметное сходство с посланием Климента к Фоме, а также "Слово в неделю сыропустную" в похвалу всем святым, а также несколько ответов в "Вопрошениях Кирика". Многие исследователи считают, что Климент написал гораздо больше произведений, чем открыто до сих пор.
История и наследие Климента Смолятича остаются значимыми для изучения древнерусской духовной литературы. Его труды представляют собой ценный источник информации о русской культуре и религиозной мысли XII века. Сотрудники научных учреждений, таких как И. Срезневский, Х. Лопарев и Н. Никольский, провели исследования и написали работы, посвященные жизни и творчеству Климента Смолятича, которые являются важным вкладом в историческую науку.
В заключение, Климент Смолятич был выдающимся русским церковным писателем XII века. Его знания, образованность и вклад в духовную литературу Руси остаются важными источниками для изучения и понимания истории этого периода.
-
Андреевский Павел Аркадьевич
19 Dec, 24 -
Илья Муромец
19 Dec, 24 -
Чарнецкий Стефан
19 Dec, 24 -
Забржезинские
19 Dec, 24 -
Голубцовы
19 Dec, 24 -
Акуловы
19 Dec, 24 -
Долгоруковы (Долгорукие)
19 Dec, 24 -
Носов Иван
19 Dec, 24 -
Драгомиров Михаил Иванович
19 Dec, 24 -
Ельцынский Василий Иванович
19 Dec, 24
