Эволюция Языка - «Eundem» / «Eumdem» На Средневековой Латыни.

«Eundem» — правильный винительный падеж слова «idem». Однако я видел слово «эмдем» в различных текстах на средневековой и/или церковной латыни. Поэтому мне интересно:

• когда «eumdem» начали использовать, возможно, пользователи, не являющиеся носителями латыни?
• когда это стало общепринятой альтернативой «eundem» (хотя это может быть неотличимо от предыдущего подвопроса)?
• Заменяло ли «eumdem» когда-либо полностью «eundem» в какое-то время и в каком-то регионе (не считая времен/регионов с очень небольшим количеством письменных источников)?

#эволюция языка #средневековая латынь #склонение #орфография

Используя тексты, хранящиеся в Латинская библиотека В качестве ориентира мы видим, что распространенность эмдем то нарастает, то убывает в истории. Его самое раннее значимое использование в письменной форме относится примерно к IV веку, а своего расцвета оно достигает в период позднего Средневековья, но даже тогда оно не вытесняет юндем.

Самое раннее использование

В нескольких произведениях постклассической эпохи используется эмдем скорее, чем юндем; вот несколько примеров:

• Лактанций, Божественные институты, 7 экземпляров в Книге I
• Сокращение «Ab Urbe Condita Libri» Ливия, Периохии, считается датируемым IV веком (30, 59, 85)
• Августин использует эмдем в некоторых своих проповедях, например, 2, 15, а также другие работы, такие как Де Фиде и Символо
• Фестуса Краткое содержание имеет один экземпляр
• Гидация Хроника, V века, имеет 5 экземпляров

Конечно, этот анализ предполагает, что транскрипции, доступные в Латинской библиотеке, не были изменены по сравнению с оригиналами. Однако они, по-видимому, указывают на то, что эмдем по крайней мере время от времени работал в этот период времени. Однако многие другие авторы того времени предпочитали юндем: Сам Августин использовал эту форму в нескольких других работах, и примеры этого использования изобилуют у Аммиана, Юстиниана и Беды.

Использование в позднем средневековье

Некоторые выдающиеся авторы XII века широко использовали эмдем, возможно, отмечая высшую точку его использования. Они включают в себя:

• Альберт Экс, автор Historia Hierosolymitanae экспедиция; более 20 экземпляров эмдем
• Хьюго Фалькандус, Либер де Регно Сицилия, 7 экземпляров
• Вильгельм Тирский, История, 4 экземпляра только в 20 книге
• Аланус де Инсулис, Де Планкту Природа, 4 экземпляра

Однако даже в этот период другие авторы продолжали использовать юндем. Латинская библиотека включает в эту категорию Фому Аквинского, Григория VII, Григория IX и Великую хартию вольностей, хотя более тщательное исследование сочинений Фомы Аквинского обнаруживает довольно равномерное разделение между этими двумя формами.

Современность

После периода Средневековья большинство авторов, похоже, стали использовать юндем. Среди них Спиноза и Декарт, хотя Эразм является заметным исключением; его Институты, например, включить эмдем несколько раз.

Краткое содержание

Я не вижу четких закономерностей использования эмдем, будь то по времени или по географическому признаку. Его примеры существуют, по крайней мере, в поздней латыни, и более широко он использовался в период позднего средневековья. Но, судя по всему, он никогда не достигал господства над юндем.