"The Red Year: A Story of the Indian Mutiny" - это книга, рассказывающая о восстании в Индии в 1857 году, также известном как "Индийское восстание" или "Восстание сипаев". Автор книги, Louis Tracy, описывает события, происходившие в то время, историю восстания, его причины и последствия, а также жизнь и судьбы людей, которые были затронуты этими событиями. Книга написана в жанре исторического романа и представляет собой увлекательное и захватывающее повествование о ключевых событиях в истории Индии.
Автор знакомит юных читателей с большим историческим событием середины девятнадцатого столетия - индийским национальным движением во главе с князем Панна Лонгории. Книга признана одной из лучших в Британии по версии художественной литературы для детей. По сюжету герои Шарад Шанкер и Кембен Патиами решают бороться против само управления в Индии. Ребята отправляются на север Британской империи к Пеннарским горам, чтобы встретиться с землиносами - представителями индийского народа. Именно на их землях развернулись масштабные боевые действия между британскими колонизаторами и восставшими индусами. Главный герой даже знакомится с легендарным вождем Нана Сахибом, который сражается в одном строю с индейцами против угнетателей.
Книга состоит из двух основных частей. Первая часть рассказывает о английских колонизаторах в Индии, вторая – об участниках национального восстания 1857 года. Первая глава называется «The Fifth Angel» что является аллюзией на «The First Angel» из произведения Данте «Божественная комедия», это небольшое вступление. Введение, так сказать.
Вторая глава ничего особенного из себя не представляет. Это типичный рассказ о печальной участи представителей колониальной администрации в индийских колониях. Особенно ярко представлена картина нищеты и разложения морального духа британским чиновников. Третья глава уже более интересна! Она повествует о жизни простого народа. О мятеже, который произошел в Бенгалии 23 августа 1860 года больше в данный момент ничего не известно. Распространение восстания на Кашмир, Коканд, Пенна, Варна и Перамбер. Глава кончается индийским позором и печалью по давно упущенным возможностям. Четвёртая глава повествует о смысле восстания и воды, окрашенной кровью и английской кровью. Под конец этой главы мотивированы слова героини «Эта вода должна быть красного цвета!». Австралия и Нью-Йорк отвергают индийцев, которые сражались на Регентс-стрит (Лондонская улица) за британский флаг и свободу. По мнению автора, британцы не хотели понять колонизацию и расизм, потому и не поддержали индусов. Пятая глава рассказывает об осаде Ситабалди (19 июня). Шестая глава повествует об уничтожении Ситаналди и его англичан. Седьмая описывает осаду Дели и смерть лорда Минто (2 мая 1988 года). Восьмая глава – казнь Аджмера и Лахора. Девятая – Курукшетра и Лакнау. Десятая глава повествует Явата (город на территории современного Индии) и самоубийстве генерала Грэйвса (Сеймура Симпсона Виллиса) Одиннадцатая глава подробно рассказывает о Мангалоре. В двенадцатой главе автор показывает восстание в Канпуре, наказание Канпура, смерть сэра Бернарда (Дэвида Чарльза Кэмпбелла) и лондонскую прессу. Одиннадцатая описывает бедствия мисс Матери от тюрьмы Хартум и полиции Судан. Двенадцатая рассказывает о законе, о котором немцы не знают, Робертзон. Авторская позиция содержится в подстрочных примечаниях, манифестах. Главные герои также описаны достаточно полно. Даже есть вставки юмористического характера для оживления повествования. Например, «Ежедневный пантан». Зрители и зрители увидят, как они будут показаны, но могут также читать как смешное и полностью идентифицировать себя (х мб.). Восстановление Индии проходит свой путь от шага к шагу. Восстание вдохновляет индусов объединиться вокруг Ганди (Махатмы Мохандаса Карамчанда Ганди) Единственно возможного вождя. Например, семья щупает его плоть и позволяет ему вести их по трудной и опасной альпинистской местности. Он видит Индию свободной и демократической страной. Потому что события никогда не сходятся посередине. Если люди не верят, события не повернуть верх. Верящих много. Частые выводы происходят от смешанных событий. Что приводит к народной справедливости. Есть некоторые оценочные классификации людей, основываясь на их лучших словах. Автор приводит литературный пример персов из древней истории: притчи, книги, философию. Только тогда искусство и сладость не являются неправдой. Как обычные люди любят историю, музыку и книгу, поскольку они представляют красивое благосостояние. Они отвергают живописные произведения, политические картины. Не люблю добровольно задерживаться. Убогие правители ни на что не годны. Колонисты такие глупые, особенно низкий имущественный класс. Среди них нет политического понимания. Самым плохим ответом, приведенным в книге, является угроза, предоставленная авторам. Автор спросил Совет Индии в Лондоне, как долго эксплуатируется индийский народ и как можно это остановить. Основополагающей идеей по этому поводу для Совета является следующая: освобождение Индии займет с гарантией содействия международного понимания, долгосрочных усилий всемирных политических движений.
#зарубежная классика
