Timaeus (Платон).

Книга "Timaeus" написана древнегреческим философом Платоном. В ней рассказывается о циклической природе вселенной и о том, как каждая эпоха получает свою судьбу от богов.

Автор говорит о гармонии между миром богов, миром людей и миром природы. Он считает, что весь мир создан в соответствии с единым планом, и все его части находятся в равновесии.

Книга "Timaeus", как и другие работы Платона, содержит много философских мыслей и теорий, которые остаются актуальными до сих пор. Она может помочь людям лучше понять мир вокруг нас и свое место в нем.

Сочинения, предлагаемые вниманию читателей, посвящены учению о государстве, основанном на всеобщем насилии и нищете. Автор этой утопии — Критий. Они принадлежат перу философа Платона (ок. 428 или ок. 450 – после 348 до н.э.).

Произведение того же самого автора, который написал "Государство". В нем Платон описывает все, что ему известно о Вселенной и жизни за ее пределами. Само название сочинения "Тимей" означает "тот, кто задается вопросом" или "завидующий". По мнению многих исследователей, оно указывает на то, что сочинение принадлежит не Платону, хотя безусловная принадлежность его перу и сомнения не вызывает. Большинство авторов, напечатавших эти диалоги, считают, что их автор — бывший афинский гражданин Аркесилай, ученик Демокрита, скончавшийся Ареопагиг в середине 40-х годов IV в. до н.э., а именитые ученые высказывали предположение, что произведение это принадлежит Аполлодору, ученику Феона Сидонского, жившему около 70 года до нашей эры. Одни помещают все эти диалоги в Афинах, другие - в Сицилию, Александрии или Антиохии (последняя сирийская столица, которая была завоевана Римом в 64 году до нашей эры). Наиболее убедительные аргументы приводятся в пользу третьей из этих гипотез. До нас этот диалог дошел только в виде фрагментов и длинных выписок из него, обнаруживаемых у самых различных писателей от Страбона, грамматика Аффония и философов этого времени, до Феофраста, Деметриуса Фалерского, Дикеарха, стоика Зенона, Эвгемера, Секста Эмпирика, Валентина Аравейского, Исидора Севильского и у других. Дерзкие и распутные сочинения которого доходят до нас в большом числе различных и самых любопытных списков, которые существуют за словом, как полагают многие люди, никто иной, как Платон. Однако некоторые библиографы склонны верить, что этот диалог был написан сократическим философом Ансалдом, учителем Афинея; относительно текста и порядка диалогов у названных авторов много разногласий, но кто написал всю книгу, по-видимому, никогда и узнать не удастся.