Критика цинического разума (Петер Слотердайк). 1983г.

Критика цинического разума - книга, написанная философом Слотердайком во второй половине XX века. Она была написана в честь 200-летия Критики чистого разума Канта и вызвала большой интерес в академических кругах. В книге Слотердайк говорит о цинизме, который является доминантой современной культуры. Он описывает цинизм как просвещенное ложное сознание, которое знает, что лучше делать, но не желает этого делать. Автор анализирует распространение цинизма на примере политической и культурной жизни Германии времен Веймарской республики. Он считает, что возможность преодоления цинизма заключается в возрождении традиции кинизма - от Диогена до Швейка, в которой противопоставляется самосохранению и рационализации капиталистической культуры. Книга вызывает на размышление о том, каким образом люди могут преодолеть цинизм и восстановить более здоровые и этические основы для своей жизни.

Критика цинического разума - философская книга, написанная немецким философом Шлётердайком. Она была выпущена в честь 200-летия выпуска Критики чистого разума Иммануила Канта. В книге автор рассматривает цинизм как доминирующую черту современной культуры, которая проявляется как на личностном, так и на институциональном уровне. Он утверждает, что цинизм - это просвещенное ложное сознание, которое знает, что правильно, но не желает или не способно действовать соответствующим образом. Автор анализирует распространение цинизма в современном обществе на примере Германии времен Веймарской республики. Слотердайк предлагает возродить традицию кинизма, начиная от Диогена и заканчивая Швейком, как способ противостоять цинизму и восстановить здоровые и этические ценности в современном мире. Книга представляет собой глубокий анализ современной культуры и может заставить читателя задуматься о том, как его собственные взгляды и поведение могут быть подвержены цинизму и как их можно преодолеть.

Критика цинического разума - книга немецкого философа Шлетердайка, написанная в 1980 году. В этом произведении автор рассматривает цинизм как доминирующую черту современной культуры и общества. Он определяет цинизм как просвещенное ложное сознание, которое знает, что правильно, но не хочет или не может действовать соответствующим образом. Автор анализирует распространение цинизма в политической и культурной жизни Германии времен Веймарской республики и указывает на возможности преодоления этой тенденции. Он предлагает возродить традицию кинизма, которая представляет собой воплощение сопротивления и противопоставляет самосохранению и рационализации капиталистической культуры. Книга вызвала большой интерес в академических кругах и продолжает оставаться важным произведением западной философии второй половины ХХ века. Она заставляет читателя задуматься о том, как его собственные взгляды и поведение могут быть подвержены цинизму и как преодолеть эту тенденцию в современном обществе.