"Peregrinatio Compostellana anno 1654" - это книга, написанная священником Христофом Гунцингером в 1655 году. В книге рассказывается о его паломничестве в Сантьяго де Компостела. Гунцингер относит свое спасение жизни святому Иакову, и в книге он описывает, как в возрасте шести лет, будучи тяжело больным, он попил воду из раковины паломника Иакова, и его лихорадка и болезнь мгновенно исчезли. Взрослым, он решает отправиться в долгое путешествие из Винер-Нойштадта в Сантьяго, чтобы выполнить обет, который его мать сделала за него, и поклониться святому Иакову, посланному Богом, хранителю моей жизни.
Во время своего путешествия Гунцингер путешествует на экипажах и верхом, на кораблях и иногда пешком. Он проходит через Штирию, Каринтию и Фриули, чтобы посетить могилу святого Антония в Падуе, затем продолжает свой путь через Милан, Геную и плавает на корабле через Средиземное море до Хабии, к югу от Валенсии. Далее он отправляется через Аликанте, Мурсию, Мадрид и Вальядолид на северо-запад, чтобы достичь классического Камино-франсес в Асторге. 20 июля Гунцингер прибывает в Сантьяго, через 3 месяца и 3 недели после начала своего путешествия.
В своем путешествии священник Гунцингер посещает все известные места паломничества и делает большие обходы, чтобы получить благословение известных реликвий, например, посетить священный Крест Караваки. После посещения Финистерра Гунцингер возвращаетс
Это описание относится к книге: Перегрино Компостельянно 1665 года автора Питера Линденталя. Если вам непонятно это описание, то перепишите его так:
«Благополучное путешествие святого Иакова» от 16 мая. Пастор Кристоф Ганцингер в своем произведении «Перегрино де Компостелла: Путешествие в 1635 году в возрасте шести лет он был поражен сильной лихорадкой, однако выпив воды из раковины паломника святого Иоакима, лихоманка и болезнь тотчас пропали. Когда он стал взрослым, он решился наконец на долгий путь из Вены в Сантьяго, чтобы выполнить данную матерью клятву и почтить святого Иоанна Божия, нашего хранителя, данного ему Богом.
Сначала на коляске, потом верхом, затем на корабле и довольно редко пешком – Ганцингер отправляется в путь. Вначале он проходит через Штирии, Каринтии и Фриульские земли, где впервые останавливается в Падуе, после того идет через Милан и встречается с Генуей, откуда на корабле пересекает Средиземное море, добираясь до Ксавьи (сегодня мы видим это дорога непосредственно Франциско). В конечном итоге, он направляется через Аликанте, Мурсианско, Мадриденское и Коллегию поля, после чего встречает около Асторги старый путь французов (прим. Кампо Фиеста). В конце июля мессоюего вторым Святого наступает свидание с Сантьягом, тремя месяцами и тремя неделями после отбытия.
Во время своих странствий, Ганцингер не делает исключений для святых риз для созерцания и берет большой крюк, чтобы посетить святое крестное от Каравака. После посещения Финистерре, он передвигается пешим ходом домой в свою родину, через Овьедо, Бургос, Сан Себастьян, Тулуза, Лион, Женевская и Мюнхенская, и в итоге достигает Вюртемберг перед возвращением домой за 11 месяцев.
Множество путешественников проходили данным путем, к примеру, Майкл Алсонг или Франциско Борха – подробно изучал главную линию исследователей, таких как Питер Линденталь. Готовьтесь к тому, что эта включительная книга является и путешествием в прошлое, но также и путешествием по неизведанным дорожкам и далеким постройкам. Богато проиллюстрированная книга – это поездка и обратно в прошлое и в нехоженые дороги «Ди Флолес» и «Монте Оккомпо».
#книги о путешествиях
