Две книги, связанные между собой общей темой, чем же является для нас смерть в современной и цифровой эпохе. Польская (или немецкая?) авторесса-исследовательница Пол Дивняк расширяет свой подход к прочтению книг через призму их визуальных образов, комбинируя теоретические знания и новейшие технологии визуализации с биологией и эстетикой. Идея — понять, как неумолимо присутствие смерти витает рядом. С тем, что Дивняк признает "неумолимое и серьезное препятствие" для продолжения любой работы, мы сталкиваемся в обеих книгах. Хотя возможно, что благодаря этим книгам нам дается возможность выяснить, сколько еще это все продлится.
Вечность и смерть продолжают оставаться грозной, внушающей ужас силой даже в нашем технически оснащённом обществе. Это касается как индивидуальной, так и всеобщей опасности. Нужно предотвращать признаки старости, надо бороться с морщинами, видимыми следами времени. Гладкая кожа считается привлекательной и достойной стремлений. Поэтому в книге "Напряжённые лица" Пол Дивьяк исследует восприятие лица после операции по улучшению его красоты. "Печаль в кончиках пальцев" изучает образы смерти и способы выражения печали, памяти и почтения в обществе, где всё компьютеризовано, и таким образом выявляет редкие повторные встречи с давно забытыми культурными моделями.
Так выглядит краткое описание книги "Напряжённые лица и траур в кончиках пальцев", автор — Пол Дивджяк: «Вплоть до высочайшего технологического развития в нашей культуре вечное, грозное — индивидуальный, а иногда и общий враг, остаётся непрошеным гостем, — сохраняющим свою власть, своё обещание. Потому-то следует предвосхищать изменения, бороться с морщинами, с очевидными следами времени. Гладкость кажется привлекательной и достижимой.
<…> В своей книге «Напряжёные лица» Пол Дивжяк исследует восприятие модифицированного лица после пластической операции. «Траур в морщинках» продолжает представление о смерти и о формах выражения траура, памяти и сожаления в оцифрованном обществе и находит удивительные сходства с давно забытыми культурными образцами.
#литературоведение
