Название книги "Parasiten des 21 века" ее автор Leopold Fedemair. В переводе с немецкого на русский название звучит как "Паразиты двадцать первого века". Книга написана в стиле французской литературы и основана на трудах французского писателя Мишеля Монтеня "Опыты. Чему научиться у животных".
В книге автор исследует проблемы современного мира и общества, где паразитические формы существования продолжают процветать. Federmair выводит следующие проблемы общества, ставшие результатом развития технологий и процессов глобализации:
- Сверхэксплуатация человеческих ресурсов. Сегодня в мире существует множество профессий, которые становятся ненужными с развитием технологий; - Зависимость людей от интеллектуальных машин, которая делает человека более зависимым от технологий и препятствует самостоятельному мышлению; - Двойственность реальности и виртуальной среды. Последнее, что связывает вторую реальность с первой, а также является источником
Свое новое произведение под названием «Эссе», по французскому образцу, Л. Федермайр делает отсылкой к главному сочинению Мишеля де Монтеня. Другими словами – это рассказное, с окольными путями, приближение к комплексу тем, которые сводятся в себе под идеей паразитизма. Книга начинается с «хвалебной песни паразиту». Автор работает над креативным потенциалом паразитарных форм существования. Сегодня бесполезными стали не только бесчисленные профессиональные виды существования, но, возможно, и человечество, которое все более полагается на интеллектуальные машины. Выражением «два мира» поясняется именно дилемма двойственности виртуального и реального. К тому же у этого выражения есть и второе значение: Федермейр держит в поле внимания сразу несколько мировых областей, особенно Западную Европу и Восточную Азию. Во втором эссе на стол поставлен вопрос о цифровизации и «новом человеке». В третьем эссе автор, опираясь на своих собеседников из родной страны, опросил как беженцев, так и их австрийских помощников, кто этим обращенным «паразитам» помогал во время т.н. «кризиса с беженцами». Издание завершается дискуссией о концепции нового либерального «террора экономики». Можно ли считать это истолкование нашей современности хоть сколько-нибудь верным? Действительно ли все утопии отжили свое?
#литературоведение
