Станислав Дробышевский: где антропологи всё это находят? (Лекс Кравецкий).

В книге "Станислав Дробышевский" автор Лекс Кравецкий рассказывает о том, как и где антропологи-палеонтологи находят останки вымерших животных и древних людей. Эта книга содержит множество уникальных информации о различных способах и методах поиска останков, о том где и какие виды животных и человека существовали в разное время, какие научные открытия были сделаны. Это реальная практика для тех, кто интересуется вопросами антропологии и науки о жизни древних. Книга поможет понять, каким образом находятся останки динозавров и неандертальцев.

Нет, ну правда, где?. Ведь мало кто находит скелеты динозавров и черепа неархантропов. Антропологи готовят отчёты о найденных останках или палеонтологи?. Или учёные знают, где копать? Ведь в СМИ попадается версия вроде того, что магацитлы до сих пор лежат в том же районе, куда их перенёс Дик Сенд; остаётся найти всё тех же архантропов разузнать. Такие находки, особенно полные скелетные останки, гораздо ценнее всяких археологических слоёв: благодаря ДНК-дактилоскопии мы теперь знаем, от чего умер Саша Умеренный. Тело состоит не только из кожи, волос и костей, но и рассудка тоже.

Чаще всего мы имеем дело с черепами, участками позвоночника и некоторых других частей скелета. Они могут многое рассказать не только об животном, но также о том, как его увидели. Всё это — ценный материал для работы антропологов. До того как Эра Просвещения выучила слово «синтез», эти материалы даже систематизировать толком не умели. Сначала кости попадали в музеи для всеобщего обозрения, а затем этнологи и археологи делали, что могли, используя их для интерпретации — основываясь на связях между погребальными и прочими обрядами и имеющими определённую специфику представлениями об устройстве жизни и смерти (а в случае с ними — о мироустройстве вообще).

Одежда и утварь раньше были платой за кости археолога, раскопки денежного эквивалента стараний. Теперь уже цену всегда знает житель: при обнаруживании останков крупных животных формируется опыт полевой работы. Любопытное дело — янтарная комната, о которой знакомые просветители слагали мифы. Создавая интерпретацию, часто приходится слушать каверзные вопросы от коллег других наук: они обязательно проявят интерес ко всему, что указывает на неслучайные сходства, играющие роль в каком-либо обстоятельстве. Кое-кто пустил вопрос о смысле перпендикулярности костей по художественному вызову, а некоторые даже подкидывали ему скрытые ключи, пока социальные инженеры убеждали человека, воюющего с мнением общества и стоящих за ним сил, направить своё идеологическое восхождение.