Царь Иксион - это мифологический рассказ о древнегреческом царе Иксионе, который был известен своим нечестным и вероломным поведением. В древности этот миф был местным фессалийским мифом, который позднее был развит и принял определенную форму в литературе, включая трагедии Гомера и Гесиода. Иксион стал предметом трагедий всех трех великих греческих трагиков V века благодаря своей дерзости и необычности преступлений. В мифе описывается не только моральная сторона Иксиона, но и его пытка, о которой фантазия древних греков поражалась. На одной из Куманских расписных ваз, которая находится в Берлине, изображен распятый Иксион, привязанный змеями к спицам огненного колеса, которое колеблется в воздухе. Рядом с колесом изображены боги Гермес и Гефест, а снизу - Эринния с горящим факелом. Сюжет этой книги, помимо моральных уроков, представляет интерес для изучения древнегреческой мифологии и фантазии древних греков.
Царь Иксион - это увлекательная книга о древнегреческом мифе, который рассказывает о жизни царя Иксиона и его необычных преступлениях. Древние греки считали Иксиона прототипом нечестия и вероломства, и его история была повторена в различных трагедиях и легендах. В книге рассказывается о необычной пытке Иксиона, которая вызывала у древних греков большой интерес и поражала их фантазию. Эта книга представляет интерес для всех, кто интересуется древнегреческой мифологией и историей, а также для тех, кто хочет узнать о культурном наследии древних греков и их взглядах на мир и моральные ценности.
«Царь Иксион», поэта Иннокентия Анненского — мифологическая драматическая поэма, трактующая миф о гордом обращении Тантала к богам за знанием даты своей смерти. В отличие от нескольких предыдущих подобных произведений Анненского, этот текст не стилизован под древнегреческий аористичный эпос гомеровского либо гесиодовского стиля. Он воссоздан в эмоциональной живой и насыщенной манере, свойственной собственно литературному стилю самого писателя. Этот текст Анненских можно рассматривать в контексте его идейных воззрений о том, что существуют универсальные общечеловеческие истины и переживания, доведенные им в более раннем произведении философской поэтической прозы «Поэту» до степени откровения драматурга и философа космическими основами жизни и её проявлениями в уединении человеческого духа среди окружающих души простых вещей и явлений. Текст впервые представлен публике в I Гимазии самостоятельно в качестве драмы.
#пьесы и драматургия
#стихи и поэзия
