“Der Klosterbrauer” - это книга, написанная Гансом Х. Брахтом, немецким писателем и журналистом, который посвятил свою жизнь исследованию и описанию жизни и культуры монахов в средневековой Европе. Книга представляет собой сборник рассказов и историй, которые автор собирал на протяжении многих лет.
В книге “Der Klosterbrauer”, автор описывает жизнь и быт монахов, проживающих в различных монастырях Германии и Швейцарии. Он рассказывает о том, как они жили, работали и молились, а также о том, какие традиции и обычаи были характерны для этой религиозной общины.
Книга содержит множество интересных фактов о жизни монахов и их отношении к окружающему миру. Автор рассказывает о том, как монахи работали в монастырских садах, о том, что они ели и пили, о том, как проходили их богослужения и о многом другом.
“Der Klosterbrauer” является не только историческим исследованием, но и увлекательным чтением, которое позволяет погрузиться в мир монахов и узнать больше о духовной жизни средневековой Европы. Книга будет интересна как любителям истории, так и тем, кто интересуется культурой и традициями различных религиозных общин.
Автор, этнограф и протестантский богослов Ханс Х. Брахт, описывает в своем сочинении - 284 страницы убористого текста, главным образом формы проведения посвящения у монахов-бенедиктинцев в Северной и Южной Германии, особенно на Рейне. Долгое время это посвящение или обет (от лат. professiones, professionis "заявление, вероисповедание") были обязательны для всех братьев ежедневно в полдень после мессы. Книга вышла в свет в 1931 году в Риле (ныне Росток) и была заново опубликована с комментариями и приложением краткого реестра форм проведения посвящения из четырехсот манускриптов в Брёмсберге в 1851 году издательством Рифбёлле. Это единственное книжное издание, отнесенное к авторству Брахта. Предисловие содержит информацию о тексте, а также имена представителей старшего командного состава многих монастырей, которые перечислили в это сочинение в качестве свидетелей фактов своего времени, как якобы имели место во время существования у них монастырских уставов. Какими бы притягательными ни были пожертвования со стороны монастырского командования, которых сохранилось всего пятнадцать (см. список в приложении), историк религии, придирчивый к подобного рода источникам, с бóльшим доверием отнесутся здесь к трем основателям прославленного выставочного проекта Дитер и др., описавшим посвящение в соответствующих статьях журналов "Abendblatt fűr Rheinland" Риля от 6 февраля 1895 г. (черновик-рукопись, явно подготовил Ф. Амундсен уже 26 ноября 1866 г.) , "Archiv für Rheinische Gegenwart" от 17 и 31 марта 1908 г., Halle (редкогравированное издание 13/1, 1-й лист; рукописные пометки там опечатаны). Кто хочет узнать о торжественной пище обеда, нужно обращаться скорее к саксонско-швацскому брату Гансу Льрновичу, Бруно Штуку, доктору и приверженцу Риферштедта из Средрезии и прочем "Who's Who". Страница 148 (четвертый индекс) представляет собой основание утверждения достопочтимого писателя о заслугах римско-кафолической церкви перед историей научных медитаций. Какая ирония судьбы!
#литературоведение
#критика
