Phainomenon (H. D. Klein).

Книга “Phainomenon” (Файнменон) автора H.D. Klein - это исследование, посвященное феноменологии в литературе. Автор исследует, как авторы используют различные литературные приемы, чтобы создать образы, которые могут вызвать у читателя различные эмоции и переживания.

В книге автор анализирует произведения различных авторов, таких как Джеймс Джойс, Вирджиния Вулф и Владимир Набоков, и исследует, какие приемы они использовали, чтобы создать яркие образы и передать свои идеи.

Книга “Phainomenon” может быть полезна для всех, кто интересуется литературой и хочет лучше понимать, как создаются образы в произведениях. Она также может быть интересна для студентов, изучающих литературу, и для тех, кто хочет расширить свой кругозор в области литературы.

Мистическая и гипнотически завораживающая философская сказка Генри Дэвида Клейна рассказывает историю человека по имени Л.'Л.', который жаждет ответить лишь на один вопрос: «Кто я?» По ходу изысканий он совершает путешествие сначала из своей Англии начала XX века в Египет II века до н.э. и через Атлантиду в доисторическую эпоху, потом все глубже погружается в подсознательное и, наконец, обретает себя. В фантазии Клейна древний мир, где бог Панемах перенял все умения египетских жрецов, а джентри (это человеческие существа, ставшие бессмертными благодаря богам) живут среди фараонов — таким колоритным образом перекликается со знакомым всем оксфордцам лабиринтом и с колдовской атмосферой романа «Волшебник», написанного его сестрой Джорджеттой Хейers. Оказавшись в паутине лабиринта собственных чувств, Л.Л. верит только своему неизменно верному чувству правдоподобия, которое, увы, привело его к ложным выводам. В результате все, что ему предлагается прочитать в бесчисленных свитках и манускриптах, без которыхневозможно путешествие по временам и пространствам, вовсе не является доказательством его утраты памяти в Египте. Метафизика, Макробиотика, Мифология, зоопарк народов мира, аттическая комедия, философия плотника Спинозы, размножения Гегеля, преступление Раскольникова…Фантасмагория тесно переплетенных и навьюченных домыслами книг о фараонах и пирамидах, об истории Вавилона, о сотворении мира, легенды из «Начала» Толкиена, письменное общение героев «Алхимика» Пауло Коэльо в обычном вагоне поезда Капуанская обитель тедеска внушают возмущение, искушение и надежду – искать истинное зло и благо, соблазн извлечь себя соответственно канонам, правила тяготения бесконечной вселенной. И вот любопытная открытость границ реального и нереального мира способна привести к рождению единственной формулы мироздания, вот только происходить это будет далеко отсюда — на пересечении разных культур, мифологий, иных времен и пространств. Роман состоит из трех частей. Первая часть рассказывает о скитаниях нашего героя по самой бесконечное лабиринты. Умирающие представления о сакральных ценностях бытия, процессы деформации привычных норм морали приводит к их полному исчезновению. Постепенно жизнь происходит снижение, ее ожидаемы драмы и усилении трагизма жизни человека, пытающегося восстановить основные ее опоры и идеалы в этом мире, где они неоднократно разрушались. Все ближе ложась к уразумению сути бытия, герой приходит к чувству, возникающему при неумолимости выбора между Анх-Эпнором и Амоном, между земными «силами добра или зла» и обретения в муках душа нет этического универсализма и универсальности». При прохождении через Лабиринт Лабиринт Л. Л. испытывает неизбежные потери в количественном познании мира в виде уменьшения памяти об окружающих странах. Но эта потеря уникальна - память об однажды прочитанном остается с человеком, хотя компьютеру.www. itogi. ru/archive/2004/32/25149 или на email me.