Автор: Фридрих Ницше
Эта книга не для всех. Она может вызвать противоречивые эмоции. Потому что здесь открыто обсуждаются тема добра и зла, а также сущность человеческой личности. У этого сборника нет предыстории. Но автор довольно своеобразно излагает свою мысль в каждом тексте. Не все с ним согласятся и возможно выскажут свое мнение. Но я лично считаю, что это очень глубокий труд и для многих будет полезен. Читайте, может быть тогда все станет на свои места.
Если вам не знакома эта книга, то кратко опишу ее содержание, что позволит вам сделать рерайт описания: Имя Фридриха Вильгельма Ницше стало символом бунта среди молодежи после публикации «Так говорил Заратустра». Теперь же долгие годы — вплоть до нашего времени — рукописи Ницше ожидали своего издателя. Существуют они в трех содержательных вариантах: «Антихрист», «Ecce homo», «Сумерки богов». Их публикация очень сильно повлияла на формирование мировоззрения у людей, помогло понять причины всемирно-исторического развития нашей привычной нам цивилизации. Также она высказала новые творческие идеи, стала предвестником каждой эпохи своего времени.
Фридрих Ницше задавал вопрос относительно своей современности, стремясь разобраться в плане вопрощения бытия человека. Вследствие данных вопросов нашлось место для возникновения такой темы, как о природе духовной и творческой свободы. Самопознание берет свое начало как раз там, где осознавается роль труда. Жизнь трудна, но преодолевать ее преграды один только храбрый способен. Ницше рассматривает происхождение философии и веры, их условия и функции. Спустя два века эти вопросы все еще вызывают активные дебаты в академическом мире и обществе. Старший представитель неодологической философии, Фридрих Ниче разрабатывает свой философский и литературоведческий метод, отмеченный своим нигилизмом. По мнению многих исследователей от Блока до Хайдеггера это индивидуалистическая концепция с постоянными формами «Я». И во все времена его философия экстремально вызывала конфликтующие реакции в оббществе, молвы и его творчества: простыми словами, его философия малопонятна точно так же, как непонятно творчество Фрэнсиса Бэкона и таких не менее противоречивых художников как Д. Дидро, И. Фихте, представителей литературной школы Парнас. Для того чтобы полноценно понять «деяния» композиций Фридриха Ничте следует, конечно же, брать в рассмотрение те условия в которых писатель проживал свою тягостную и амбивалентную жизнь. Замечание семидесятишестилетнего человека, известное как «Антихристово письмо». Оно было написано Ницше, когда ему было 49 лет, примерно. То есть по сути это исповедь человека, считающего себя идеалом и предъявляющие исключительные моральные права. Эта эпоха характерна безмерным индивидуализмом и попытками выдать частное за всеобщее и абсолютное. Источники такого отношения, по мнению Ж. Дерриды, можно найти в существовании бунтрягунов. Образованная в Ницше как индивидуальный критицизм, система антигуманизма отдает во власть влечения к «языку», власть которого переходит из рук в руки: шаманское шаманство, жреческое жречество, душа буржуазного учителя судейской системы. Причиной кризиса общественности того времени является понижение ценность веры: во времена эстетства пропаганда начинается теснить религию. На фоне высокой духовности возникает осознание понижения реальных моральных ценностей и реальных ценностей в целом. Происходит раздумье и священные восхождения и отклонения метафор. Это основы основ ницшевской эстетики и этики. Этика - о субъективной активности; о необходимости сильного и творческого человека; о противоположных взглядах на порхающую эфемерность личности, которая сглотнула голубой объектив страсти, интеллект науки и мораль религии. Фридриху Вильгельму Ницше присущи автократические инстинкты, а также он мачо, профанирующий божественное и очищающее душу через мигрени. Его полемика изнутри пропитана желчью и раздражением. Особенное следует выделить эротическую тему Ницше. Этот популярный философ - истинный нигилист всей сексуальности человеческого бытия, феномен во многом схожий с Шопенгауэром, также вводят мировой секс в приукрашенное состояние, унифицируя его до возбуждений и похотей. Им открыто множество истин, которые доставляют истинное беспокойство всем критикующим их. Согласно ему, шовинизм, террор, фашистские методы управления со стороны клирикалитета не требуют сверхважного отрицания и не нуждаются в иной экспликации. Своя тусклая Германия приводит Ницше к мысли о несвежем кумире всех несчастных и обремененных. Это вызывает острую тягу к переменам. Философа Фридриха Ницше называют одним из самых важных и в тоже время загадочных писателей и философов. В него верили и им боролись, Есенина просто наряду с Пушкиным и Тютчевым, и множество поклонников самого Кристиана не могут обойтись без его произведений, находящихся в основном в росте безнадежности современного человечества. Он свою жизнь посвятил разрушению религии религиозно настроенных народов, которые считают Ницше атеистом, в его сочинениях чувствуется лишь скептицизма, с высоченным тезисом новой цивилизованной чистоты. Такие люди желают разрушить все старые рамки, потому что боятся, что новые чистилища существ замкнутся в последнее грязно. Эти люди в некотором смысле больше похожи на героев тоталитарных государств, строящих грибообразный мир, чем героев старой Европы, никогда не знающих и современного нацизма и очень образованных представителей толерастки гуманитов и чувственности и искусства. Все великие писатели являются людьми, о которых по сравнению с миллионами дураков точно знают все достоинства и недостатки, милости и мерзость, причуду и разумности.
#зарубежная классика
#книги по философии
