Эта книга посвящена уникальному творческому союзу двух великих немецких писателей - Иоганна Вольфганга Гёте и Фридриха Шиллера. Их дружба и сотрудничество в конце XVIII - начале XIX веков оказали огромное влияние на развитие немецкой и мировой литературы.
В книге подробно рассказывается о знакомстве Гёте и Шиллера, о том, как постепенно складывались их доверительные отношения. Автор анализирует их обширную переписку, которая позволяет лучше понять духовную и творческую близость этих двух гениев.
Особое внимание уделено совместной работе Гёте и Шиллера над альманахом "Музы" и журналом "Пропилеи", ставшими важной вехой в истории немецкой культуры. Раскрывается значение этих изданий для формирования эстетических взглядов писателей и развития немецкого классицизма.
Книга написана живо и увлекательно, она позволяет по-новому взглянуть на творчество двух гигантов немецкой литературы, глубже понять историю их дружбы, ставшей, по словам самих авторов, "самым неразрывным союзом".
Два гения, две крупнейшие немецкие литературные величины встречаются в одном сборнике. Шиллеру более 200 лет; Гете лишь немного моложе. Это просто лишний повод вспомнить, что хотя бы пой отношение к литературе прямо пропорционально годам своего почтенного возраста не изменилось ни у одного из этих авторов. Их "Перчатке" уже более двух веков, и неувядаемая красота текста до сих пор поражает ценителей; однако кровяная колбаса по рецепту столетней давности волнует нас куда меньше. Теперь давайте немного отклонимся от непосредственной темы этой статьи и остановимся на балансе поэтической мужественности и женственности в списке работ Шиллера, подробно разобранном в других местах. Вы наверняка знаете, как труд "Песни периода Вильгельма Телля" мистит с его ученическими шажками по разучиванию женской роли; но даже тонкий мастер стихотворной речи Мария Гримм не может отвлечь от того факта, что настоящие персонажи Шиллера — мужчины, марширующие под мужчины, а женщины являются только их проводниками. Небольшое утешение заключается в кажущемся фонеральним подтексте любви поэтов к политической деятельности, где они стремились к ослаблению мировоззрения Немецкого "Союза Юнкерства". И здесь мы возвращаемся к классическому немецкому единению. Эта тема привлекает внимание многих критиков, пробующи намотать идеальную романтику, амбивалентность и померивание весов между Гете и Шиллером; и вот там-то появляется особенно непреходящий фаворитом в этой паре. Если идея классической поэзии каким-либо образом связана с идеальным союзом равенства мужчины и женщины, то Шиллер, со своей постоянной миссией борьбой против квировписать и авторитетный брак. Не компенсируется тем его количесвто вокритика ксенофобии и отечестволюбием, выведшим его в ряды борцов за гражданские права немецкимиПустая характеристика, произведенная путем простого сложения этих качеств и основанная только на части его творчества? К сожалению, да. Список пьес Шиллера включает достаточно аргументы в пользу теории гендерной асимметрии; достаточно разнообразных примеров морального наступления на непостоянство — настолько, что вы можете пропустить гомосексуальные попытки мужчины и писателя убить бомбой парня в мирной жизни (читая "Ткачи") . Хотя сам процесс переселения женщин в область социально-политической деятельности утверждал философическое равноправие полов, не говоря уже о творческой сфере, в свою очередь, Гете значительно продвинул эту тенденцию. Но все же должен признать, доказуемую главалую цену двух подаренныхБоих мудрейших истин — дуальное воспрития и мощь слов: поищи в "Ифигении" сладкие слова проклятий, обращенных к Агамемнону, брак неложную верность подобной монологической любви, и пусть эта чакра жизни напомнит тебе лучше, чем все остальные любимые слова о справедливости и политической деликте.
#литературоведение
#критика
