Der Fall Hildegard von Bingen (Edgar Noske).

Книга "Der Fall Hildegard von Bingen" (случай Гильдегард фон Бинген) рассказывает историю жизни и деятельности Гильдегард фон Бинген, которая была важной фигурой в средневековой Германии. Она была монахиней, музыкантом, писательницей и лекарем, а также основала свой собственный монастырь. Однако, ее жизнь не была без проблем - в книге описываются трудности, с которыми она столкнулась, включая конфликты с церковными и мирскими властями. Книга также описывает ее связь с императрицей Священной Римской империи, что привело к тому, что она была объявлена святой. В целом, "Der Fall Hildegard von Bingen" - это интересный рассказ о жизни и достижениях выдающейся женщины в средневековой Европе.

Книга Носке посвящена одной из самых загадочных фигур в истории христианства — Хильдегарде Бингенской (ок. 1098–1179), аббатисе бенедиктинского монастыря Райхенау. Собственно, эта аббатиса — своего рода "матерь" как для Хильдегард, так и для Бенедикта Нурсийского, двоюродного брата Бернарда Клервосского, с которым ее часто путают. По этой теме существует достаточно литературы (на германских языках), и я остановлюсь лишь на том, что касается самой Хильдегарти, оригинальных источников и их интерпретации автором. За рамками этого обзора останутся дополнительные материалы, собранные в приложении, а также множество интересных наблюдений современного историка, касающихся теологии, посвящения и интерпретации отдельных текстов Хильдегурти.

Приступая к анализу и комментированию оригинального корпуса текстов Хильгегурта, Эдгар Носке стремится изобразить ее жизнь и мысли как во всей их противоречивости, так во всем их величии и удивительной искренности. В связи с этим автор настойчиво акцентирует свое внимание на взаимоотношении текстов и Догмы. Интеллектуальная самостоятельность исследовательницы, настоящие глубины ее размышлений постоянно подпадают под сомнение официальной трактовки ее творчества как произведения, отвечающего Церкви. Однако Носке почти всегда с немалой симпатией и одобрением относит произведения Хильдегарда, понимает, что ее активность и новаторство, порой дискомфортна для церкви, привыкшей к традиционализму и несомненной формулировке сверхъестественного откровения. Впрочем, суждение о признании или не признании интеллектуальной активности Хильдегурта самим Папой Сильвестром И (1165–73) остается за пределами этого исследования. Даже если принять гипотезу Носке о внесении Догмы именно в этот период, как-то упускаются, по нашему мнению, развивающие факторы и внутренняя пристрастность самого Папы.

Перед нами обширное введение, свидетельствующее о стремлении автора создать портрет своего героя как можно более объемным, целиком и полностью погрузиться в его идейную общность. Эрудиция востоковеда, способность бегло разбираться в антикварной письменной традиции (от Средних веков до наших дней), трезвая критика позитивистских методов анализа источников — все эти способности Эдгара Носке, изложенные в предисловии, делают представленного им работа X. Бингенским аналитический подвиг исключительным не только по своим масштабам, но и оригинальностью и доказательностью. Автор делится рядом замечательных наблюдений касательно того, как использовались и интерпретировались тексты Хильдегуртом его коллегами и комментаторами, использующими такие ключевые слова, как "Браманкадевиа", "Плодородная земля Италии" и т. п. Эти и другие примеры демонстрируют уникальное понимание средневековой философии и физики двумя великими немецкими мужами. В книге подробно рассматриваются и выдвигаются предположения о связях и отношениях Х. с Платоном, Аристотелем, Авиценной, Ибн Руста и Псевдо-Доротеусом. Читателю предлагается своеобразный синтез этих подходов и спиц, делающих труд уникальным.