В сборнике двадцати эссе, которые представлены здесь, мы видим удивительный динамизм и жизненную силу, которые присущи эпической прозе в наше время. Книга представляет собой междисциплинарное размышление о героизме как эстетическом понятии, которое связано с длинными стихами, рассказами и пьесами, написанными женщинами и исследует их эпические произведения современности и значение категории геройского. Мы можем увидеть испанских, португальских, американских, колумбийских, мексиканских женщин, которые смело используют категорию геройского в своих произведениях, наполненных жизнерадостаой, дух приключениям и приключениями. Работа над данным
Двадцать очерков, представленные здесь, яркие примеры динамизма и жизни эпического способа мышления в наше время, ставя вопрос о парадигматических эпистемологических изменениях в категории героизма, которые пытаются связать с длинными поэмами и жанрами, такими как рассказ и театр, написанный женщинами в эпической форме. Совместный дух основан на двойном принципе – эпичестве и перспективе гендера – основании для того, чтобы сосредоточить эпические произведения современности, исходя из центрального понятия героизма; именно так, как это демонстрируют мексиканки Елена Пониятовская, Елена Буллоуса, Кармен Веро, Ана Гарсия Бергуа, Роза Бельтран и Сильвиа Пелaeс, колумбийская Ольга Ельена Матей, чилийка Габриэла Мистраль, гватемальские Луис Мендес де ла Вега, Маргарита Каррера, Ана Мария Родас (Коста Рика), Юнисе Одио (Сальвадор), Джульета Долбес (Главные преступления Пандоры (ККоста-Рика)), Кармен Наранхо (Миге Геррилья), Клариев Алегрья (Луиса в стране реальности), Амадога Кастро (Астронавты), Португалияна Амарал (Эпиопай), Испания Ольвида Гарсия Вальес (Бабочка возле моего лица. Собрания поэзии 1920-208), бразильянки Цецилия Мейрелюс и Рейчел Куэрос (Посвященный Марии Муре), и американка Кати Акра (Дон Кишот, которым была мечта 1916).
#литературоведение
