Великий князь Андрей Боголюбский - одна из самых неординарных личностей в истории Древней Руси. Он был сыном Юрия Долгорукого, основателя Москвы, и половецкой княжны, дочери хана Аепы. Андрей стал одним из первых объединителей русских земель, фактически создав в XII веке Владимиро-Суздальское княжество - фундамент будущей Московской Руси.
В 1169 году князь Андрей Боголюбский завоевал Киев, где ранее был отравлен его отец. Глубоко верующий, он утвердил два почитаемых и по сей день праздника - Спаса и Покрова Пресвятой Богородицы. В XVIII столетии Андрей Боголюбский был канонизирован Русской православной церковью как святой благоверный князь.
Книга "Великий князь Андрей Боголюбский" рассказывает о жизни и правлении одного из наиболее выдающихся правителей Древней Руси. Андрей Боголюбский был сыном Юрия Долгорукого, основателя Москвы, и половецкой княжны, и стал одним из первых собирателей русских земель, создав в XII веке Владимиро-Суздальское княжество, на котором в будущем возникнет Московская Русь. В 1169 году Андрей Боголюбский покорил Киев, где был ранее отравлен его отец. Книга также описывает глубокую религиозность князя и его утверждение двух праздников - Спаса и Покрова Пресвятой Богородицы, которые почитаются до сих пор в Русской православной церкви. В XVIII веке Андрей Боголюбский был канонизирован Русской православной церковью.
Электронная Книга «Великий князь Андрей Боголюбский» написана автором Глеб Елисеев в 2015 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Серии: Правители России
ISBN: 978-5-87107-908-9
Описание книги от Глеб Елисеев
Андрей Боголюбский – один из самых уникальных правителей Древней Руси. Сын Юрия Долгорукого – основателя Москвы, и половецкой княжны, дочери хана Аепы. Он стал одним из первых собирателей русских земель, фактически создав в XII веке Владимиро-Суздальское княжество, краеугольный камень будущей Московской Руси. В 1169 году Андрей Боголюбский покорил Киев, где был ранее отравлен его отец.
Глубоко религиозный, князь и воин утвердил два праздника, почитаемых до сих пор в числе главных церковных дат: Спаса и Покрова Пресвятой Богородицы. В XVIII веке был канонизирован Русской православной церковью.
