«Умозрение в красках» - это книга русского религиозного философа, князя Евгения Трубецкого, которая была написана в 1890 году. Она представляет собой сборник очерков и эссе, посвященных различным темам, связанным с религией, философией и искусством.
В книге автор размышляет о том, что такое красота и как она связана с духовностью. Он также обсуждает различные аспекты искусства, такие как живопись, музыка и литература, и их связь с религией.
Книга написана простым и понятным языком, что делает ее доступной для широкого круга читателей. Она содержит множество интересных и оригинальных идей, которые могут помочь людям лучше понять мир вокруг них.
Евгений Николаевич Трубецкой (1863-1920) - русский религиозный философ, правовед и общественный деятель. В своей книге "Умозрение в красках" он размышляет о проблеме зла и насилия в мире. По его мнению, на протяжении бесчисленных веков в мире царствовал "ад" в виде роковой неизбежности смерти и убийства. Человек, призванный бороться с этой "державой смерти", вместо этого дал ей "аминь" и одобрение. Теперь ад царствует в мире с согласия самого человека - единственного существа, которое могло бы ему противостоять. Человек вооружил ад всеми достижениями своей техники. Народы пожирают друг друга, идеалом становится вооруженный для всеобщего истребления народ-победитель. И каждый раз его торжество провозглашается одним и тем же гимном: "Кто подобен зверю сему!". Так Трубецкой размышляет о проблеме насилия и о роли человека в его распространении.
Аудиокнига «Умозрение в красках» написана автором Евгений Трубецкой в 1915 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Евгений Трубецкой
Трубецкой Евгений Николаевич (1863 – 1920) – князь, русский религиозный философ, правовед, общественный деятель. «В течение беспредельной серии веков в мире царствовал ад – в форме роковой необходимости смерти и убийства. Что же сделал в мире человек, этот носитель надежды всей твари, свидетель иного высшего замысла? Вместо того, чтобы бороться против этой „державы смерти“, он изрек ей свое „аминь“. И вот, ад царствует в мире с одобрения и согласия человека – единственного существа, призванного против него бороться: он вооружен всеми средствами человеческой техники. Народы живьем глотают друг друга: народ, вооруженный для всеобщего истребления, – вот тот идеал, который периодически торжествует в истории. И всякий раз его торжество возвещается одним и тем же гимном в честь победителя: „Кто подобен зверю сему!“…»