Книга "Три слова о несении креста" Святителя Феофана рассматривает три аспекта несения креста в нашей жизни: "скорби, беды и лишения", борьбу со страстями и "крест преданности в волю Божию". Автор начинает книгу со слов святого Апостола Павла о несении креста Господа Иисуса Христа. Святитель Феофан - известный писатель и духовный учитель, который был участником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, настоятелем русской посольской церкви в Константинополе, а затем епископом. В 1872 году он уходит в затвор, где проживает до конца своей жизни, посвящая себя книжному труду. Основные темы его сочинений - нравственное богословие и аскетика, а также толкования Святого Писания. Феофан Затворник также известен своими переводами древнехристианской аскетической литературы, в том числе "Добротолюбия".
«Три слова вехи или терния на различных раменах крестного ношения» - название одной из рукописей святителя Феофана Затворника. Это значит, что святитель на своем примере показал нам, как важно проходить жизненный путь со Христом на греческом языке. Те, кто уже знаком с его трудами, наверное, улыбнутся такому названию, но я уверен, у вас будет повод для размышления. Обращаться к святителю мы можем на разных языках мира, потому что он Голгофу претерпел именно на этих языках. Написанное им и о нём свидетельствует о горячей любви ко Христу и людям труда видимого, не видимых и невидимых, и мног в отличных добродетеляхх процветших. Будучи земным наследником лучших церковных традиций и добросовестного исполнения долга, он смиренно оправдывал свой дух Христово образцом от мучеников. Без сомнения и на горе и на смиренных, чтобы те, которые уже искушали Его, задавали миру новые уроки, являясь богатыми Отеческими знаками к великим и высшим целям - Христовыми. Возможно, это потому, что любить в том объёме, который предлагает Господь в Своей благодати, помоги нам, братья, жить так, чтобы быть причастными благодатм и творить Божественные дела, о которых мы призваны словом нашего веления. «Начало слова моего....есть крест», - говорит наш батюшка святитель, а значит орган думают, посредством чего их принести в мир. Вселенская миссия Церкви и православной духовности на земле, где вы найти член во Христе Иисусе, делал Отче Слове, стал верным Христу ученикам, желающим созидаемого мужа с горы. Видимо, для достижения воли Христа он выбрал печать Христа на себе апостольской любви. Уходя из таинства в затворние, Константинопольскую кафедру и оставив преподавание в семинариях, автор открылся как теолог и священник. После закрытия живым критерием правды себя стало последовательное провидение истины, которую использует здесь, на земле, и открывает много нового на новом уровне понимания. Надеюсь это разнообразие определяется первым крестом Христовым и скрывает в границах местами непонятными и запутанными. Предлагаю посмотреть！
В предлагаемой вниманию читателей книге подробно разбирается несение такого креста христианином, каким являлся или должен являться каждый человек, который называет себя христианином. Какие виды крестов подстерегают человека на протяжении всей его одной жизни и даже иногда после кончины. Как с ними бороться и как даже успеть погордиться несением такого креста. Об этом можно узнать из предлагаемого читателю творения святителя Феофана Затворника.
Электронная Книга «Три слова о несении креста» написана автором cвятитель Феофан Затворник в году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от cвятитель Феофан Затворник
В книге «Три слова о несении креста» Святитель Феофан последовательно разбирает три вида несение креста в нашей жизни: «скорби, беды и лишения», борьба со страстями и «крест преданности в волю Божию». Начинается книга со слов о несении Креста: «Мне же да не будет хвалитися, токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа, говорит св. Апостол Павел (Гал. 6, 14). Как это св. Апостол до такого дошел расположения, что ничем другим хвалиться не хотел, кроме креста Христова? Крест всяко есть скорбь, теснота, уничижение; как же хвалиться им? И вот однако ж Апостол Павел хвалится им; вместе с ним хвалились конечно и все Апостолы, а за ними и все другие крестоносцы». Автор книги св. Феофан – необычайный человек и плодотворный писатель. Побывав преподавателем и руководителем духовных учебных заведений, членом Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, настоятелем русской посольской церкви в Константинополе, епископом, в 1872 г. Феофан уходит в затвор (откуда и его прозвание – Затворник), в котором пробудет до конца своей земной жизни целых 28 лет. Впрочем сам Феофан Затворник утверждал, что он затворился «не в видах строжайшего подвижничества, а в видах беспрепятственного книжничества». Известны слова св. Феофана по этому поводу: «Когда молитва твоя до того укрепится, что все будет держать тебя в сердце пред Богом, тогда у тебя и без затвора будет затвор…» Св. Феофан Затворник не писал специально догматических трудов. Основные темы его сочинений – нравственное богословие и аскетика. Феофану принадлежит множество толкований Св. Писания. Феофану Затворнику принадлежит множество переводов (прежде всего «Добротолюбия») древнехристианской аскетической литературы.
