Если ты не знаком с книгой “Tiempos difícil”, автор: Мар Крéпон, то его описание заключается в следующем: было бы ужасно, если пандемия закончится, не вызвав достаточное осознание того, что экстренная медицинская помощь - это не единственное решение кризиса. После того, как мы закончим борьбу каждый день, чтобы спасать жизни, перед нами встанут другие проблемы, которые нам придется решать. Это новый мир, который нужно понимать и осваивать методы реализации идеи.
Марку Крепону очень легко бы жилось. Он знал бы, что кризис обратится против него. Но пандемия пройдет, и обнаружится, что «чрезвычайное» — это всего лишь первые ласточки тех преобразующих битв, которые начнутся после того, как карантин будет снят.
Наступит мир, после героической ежедневной борьбы за спасение жизней, но потребуются новые ресурсы. Нужно будет изобретать будущие битвы, строить планы на создание нового мира, а без этого не обойтись. Таков логику убеждений отстаивает французский философ Марк Крепон в своей работе "Но сейчас эти времена нелегки: на перекрестке демократических обществ". Какие два ключевых понятия движут ему? Желание участия и слово.
«Деай», потребность». Именно так называют эту тему французские интеллектуалы. Они не ищут проблемы в техническом вмешательстве в выборы, они знают: проблема в демократе, который не обладает достаточной силой говорить, чтобы завладеть настоящей политической властью. В конечном итоге «тезису» можно прийти к выводу о том, что слабость публичной политики провоцируется списыванием с голоса, не принимаемого во внимание и требующего принятия в многообразных формах.
Огромной интерес к совместному поиску представляет собой выдвижение этой гласности в акте протеста против правительств, что пытается использовать людей как посредник, методом популизма, при помощи парламентских законов и контроля. Они хотят занять место тех. кто управляет, представляя их интересы, это приводит к исцелению старых травм, связанных с Государством исключительной практики, которая проявляется в популистской демократии. Участие политике не начинается с неуверенности в голосах нации. Это сомнение в доверие к воле, пронесенное через невежество, дезинформацию или отсутствие интереса. Эта неуверенность только обостряет демофобию.
Единственная задача труда - пересмотр успешной или деградированной демократии как противодействующей силы со сторон политиков, выходящих за пределы пределов личности, действующих потому, что они выполняют свое обязательство по защите своих собственных интересов. Это воздействие можно найти в создании группы и инициатив, направленных на создание критических сетей контроля над злоупотреблением властью, небрежностью и насилиями.
Электронная Книга «Tiempos difíciles» написана автором Marc Crépon в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Испанский, Кастильский
ISBN: 9789566067085
Описание книги от Marc Crépon
"Sería desastroso, en efecto, que la pandemia pase, sin haber revelado las conciencias suficientemente para que recuerden que la urgencia sanitaria no es la última palabra de la crisis. Una vez salidos de los combates dados día a día para salvar vidas, son otras las luchas futuras las que será necesario saber inventar; es otro mundo el que será necesario imaginar y encontrar los medios de imponer", señala Marc Crépon en Tiempos difíciles: Las sociedades democráticas en la encrucijada.
¿Cuál es la encrucijada aquí? Dos conceptos: deseo y palabra. La demanda de deseo de participación ciudadana significa otro reparto de la palabra, la cual traduce este deseo como una intervención en la vida pública. La tesis que el filósofo francés sostiene es que la disyuntiva por la cual las democracias están sometidas a juicio tiene relación con la anulación de la palabra, debido a la invalidación de las voces que no han sido escuchadas y que buscan la participación en común.
Esta puesta en común es expresada en la queja frente a los gobiernos que han pretendido hablar por el pueblo a través del populismo, del decreto y del control. Hablar en el lugar de los gobernados y en su nombre, ha conllevado a una repetición de ciertos traumas legitimados por los Estados de excepción que se manifiestan en populismos democráticos. La participación no debe pasar por la desconfianza en la voz popular, definida desde la ignorancia, la desinformación o el desinterés y que, por tanto, se presume que necesita ser iluminada y guiada. Esto solo ha legitimado una demo-fobia.
El propósito de este libro es repensar una democracia participativa que pueda anudar un contra-peritaje por parte de los gobernados, que no se reduzca a individuos, quienes actúan animados por la preocupación de defender sus propios intereses y no escuchan sus afectos. Lo que caracteriza este contra-peritaje es crear redes y movimientos asociativos que reúnan el compromiso para la vigilancia crítica contra los abusos de poder, las negligencias y las violencias.
