В книге Recalcato "Искушение стеной" описываются причины появления такого искушения в современной жизни.
В современном обществе человек испытывает сразу несколько противоречивых чувств и потребностей. Ему хочется свободы и человеческого общения, но он одновременно стремится к закрытости и отказу от ответственности, которую свобода в себе несет. Так с каждой стороной нового появляется "искушение стеной", без которой человечество не может существовать. Однако стремление к закрытию малоэффективно, поскольку общество оказывается в состоянии стагнации, в котором теряются многие динамические процессы, связанные с взаимопомощью и коммуницированием.
Автор описывает это психологическое
Массимо Рекалькяти - итальянский мыслитель, статистический исследователь, политолог и психоаналитик, в своей книге бросает вызов читающей публике и пытается разобраться действительно ли свобода так хороша, как мы думаем? Именно этим сложным мадагаскарским вопросом он задается в своей современной умной философской работе «Соблазнение стеной». Книга интересна еще и тем, что ее автор, будучи переводчиком и исследователем мифологии, переложил свой многослойный умысел прежде всего на язык исторических легенд и преданий, трактуя их в огромной перспективе европейского сознания.
Электронная Книга «The Temptation of the Wall» написана автором Massimo Recalcati в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9781509548804
Описание книги от Massimo Recalcati
Modern social and political life is characterized not only by a passion for freedom and a desire for human contact, but also by the urge to shut down, to refuse freedom and the responsibility that goes with it, to barter it away in return for our security: this is the temptation of the wall, a temptation with which every modern society has to come to terms. Drawing on his experience as a psychoanalyst, Recalcati shows that the temptation of the wall is rooted in a deep psychological inclination: human beings have always drawn up borders and rejected the risks associated with being open to the outside world. But when these borders are turned into walls, they can only result in an impoverishment of the value of exchange and the loss of the dynamic plurality of a life shared with others.
