"Миф экономического развития" - это классическое произведение, которое остается одним из самых проницательных вкладов в теорию зависимости в контексте Латинской Америки. Соглашаясь с другими теоретиками зависимости в том, что отсталость на периферии Латинской Америки структурно связана с накоплением капитала в развитых экономиках, находящихся в центре глобальной капиталистической системы, Фуртадо пошел еще дальше и утверждал, что сама идея развития на периферии является мифом, обманывающим страны и заставляющим их сосредоточиться на узком экономическом факторе, таком как уровень инвестиций и объем экспорта, в ущерб их благополучию. Более того, затраты на развитие в терминах экологического разрушения будут катастрофическими для планеты: идея о том, что бедные в Латинской Америке и других странах могут когда-нибудь наслаждаться уровнем жизни современных богатых людей, нереализуема на практике, и любая попытка обобщить образ жизни благополучных стран приведет к краху цивилизации. Придерживаться идей развития и прогресса не только вводит в заблуждение, но и является формой культурного господства, которая подавляет креативность и препятствует развитию альтернативных форм жизни, которые лучше соответствовали бы условиям жизни в Латинской Америке и других регионах.
Это прозорливый анализ экономического развития и отсталости в Латинской Америке сохраняет свою актуальность и будет интересен всем, кто заботится о вопросах политической экономии и культуры в Глобальном Юге, а также студентам и исследователям в области политической экономии, развития, латиноамериканских исследований и критической теории.
Эта классическая работа остается одной из самых проницательных в области теорий зависимости в контексте Латинской Америки. Не соглашаясь с другими теоретиками зависимости в том, что недоразвитость в периферийной Латинской Америке обусловлена структурно скоплением капитала в развитых экономиках в центре глобально капитализма, Фуртадо пошел дальше утверждая что сама идея развития на периферии - это миф, который обманывает страны, заставляя их фокусироваться на узких экономических факторах, таких как объем инвестиций и объем экспорта, в ущерб их человеческому благополучию. Более того, затраты на развитие с точки зрения разрушения окружающей среды будут катастрофическими для планеты: идея, что бедные люди в Латинской Америке и в других местах когда-нибудь будут пользоваться благосостоянием сегодняшних богатых людей в реализации нереальна на практике, и любая попытка распространять стиль жизни среди мировых состоятельных людей приведет к краху цивилизации. Принятие идей развития и прогресса не только вводит в заблуждение, но также является формой культурного доминирования, которое подавляет творчество и блокирует воображение альтернативных форм жизни, которые бы лучше соответствовали условиям в Латинской Америки и в других странах. Этот предусмотрительный анализ экономического развития и недоразвития в Латинской америке до сих пор сохраняет свою актуальность и будет интересен любому, кто обеспокоен политико-экономическими и культурными вопросами на Глобальном Юге, а также учащимся и ученым в области политико-экономической теории, аспирантам и ученым по развитию, исследованиям в странах Латинской Америки, критическим теориям.
Эта классическая работа сегодня остается одним из самых проницательных вкладов в теорию зависимости в контексте Латинской Америки. Признавая, что другие теоретики зависимости соглашались с тем, что слаборазвитость Латинской Америки структурно связана с накоплением капитала в развитых экономиках центра мирового капиталистического порядка, Фурмандо пошел далее и утверждал, что сама идея развития на периферии - это миф, ввергающий страны в фокусирование на ограниченных экономических факторах, таких как скорость инвестирования и объем экспорта, в ущерб их человеческому благополучию. Более того, затраты на развитие в смысле разрушений окружающей среды будут катастрофичными для планеты: идея о том, что бедные люди в Латинской Америке и далее в будущем могут наслаждаться состоянием сегодняшних богатых людей, нереализуема на практике, и любая попытка обобщать стиль жизни наиболее привилегированных людей приведет к краху цивилизации. Придерживаться идей развития и прогресса не только вводит в заблуждение, но и представляет форму культурного господства, которая сдерживает воображение альтернативных форм жизни, более подходящих для условий жизни в Латинской Америке.
Электронная Книга «The Myth of Economic Development» написана автором Celso Furtado в году.
Минимальный возраст читателя: 0
Язык: Английский
ISBN: 9781509540150
Описание книги от Celso Furtado
This classic work remains one of the most incisive contributions to dependency theory in the Latin American context. While agreeing with other dependency theorists that underdevelopment on the Latin America periphery was structurally connected to the accumulation of capital in the advanced economies at the core of the global capitalist system, Furtado went further and argued that the very idea of development in the periphery is a myth, deceiving countries into focusing on narrow economic factors such as the rate of investment and the volume of exports to the detriment of their human well-being. Moreover, the costs of development in terms of environmental destruction would be catastrophic for the planet: the idea that the poor in Latin America and elsewhere might someday enjoy the livelihoods of today’s rich people is unrealizable in practice, and any attempt to generalize the lifestyles of the world’s well-off would lead to the collapse of civilization. Adhering to the ideas of development and progress is not only misleading: it is also a form of cultural domination that stifles creativity and blocks the imagination of alternative life forms that would be better aligned to the conditions of life in Latin America and elsewhere. <br /><br />This prescient analysis of economic development and underdevelopment in Latin America retains its relevance today and will be of interest to anyone concerned with issues of political economy and culture in the Global South, as well as students and scholars in political economy, development studies, Latin American Studies and critical theory.
