Книга "Святая негативность" Алексея Зыгмонтом представляет собой оригинальный взгляд на идею тождественности насилия и сакровного, развитую французским интеллектуалом Жоржем Батаем. В основу своих идей Батай положил его литературный и публицистический труд, а также общественно-политические проекты, в частности "Контратаку" и "Ацефала", и поздние научные труды.
Автор обращает внимание на мотив десуб
Эта книга религиоведa Алексея Зыгмонтa представляет оригинальный анализ идей выдающегося французского философа Жоржа Батайя, сконцентрированный на его понятии тождества между насилием и священным. Исследователь пользовавший все доступные аутентичные источники и немногие опробованные специалистами (переписка, документы из архивов и тексты интервью̆) прослеживает развитие этого подхода от ранних произведений до социально-политических начинаний (Контраатака и Колледж социологии) и более поздних научныx работах. Центральный мотив философии Батайа — десубъективация, уничтожение субъекта в угоду соединения с остальными и мировой целостностью.
В книге религиоведа А. Зыгмонта представлена оригинальная интерпритация идей радикального французского философа Ж. Батая. Содержание ее может заинтересовать всех, кто интересуется философскими проблемами ХХ-ХХIвв. Автор, используя весь корпус аутентичночтиых источников, редких ранее не изученных материалов, прослеживает удивительный путь мышления Ж. Батайа.
Электронная Книга «Святая негативность. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая» написана автором Алексей Зыгмонт в 2018 году.
Минимальный возраст читателя: 16
Язык: Русский
Серии: Studia religiosa
ISBN: 978-5-4448-1040-8
Описание книги от Алексей Зыгмонт
Книга религиоведа Алексея Зыгмонта представляет собой оригинальную интерпретацию мысли радикального французского интеллектуала Жоржа Батая, сосредоточенную вокруг его концепции тождества насилия и сакрального. Используя полный корпус аутентичных источников и редкие материалы, которые мало комментировались исследователями – переписку, архивные документы, тексты радиовыступлений, – автор прослеживает эволюцию этой идеи от его ранних литературных произведений до общественно-политических проектов (Контратака, Ацефал, Коллеж социологии) и поздних околонаучных трудов. Центральным мотивом философии Батая автор считает десубъективацию – разрушение субъекта ради единения с другими и мировым целым.
