Священная жертва - это эссе, написанное русским писателем Николаем Гоголем в 1831 году. В этом произведении Гоголь рассуждает о роли поэта в обществе и о том, каким должно быть истинное поэтическое творчество. Он сравнивает слова поэта с делами, подчеркивая, что слова поэта - это уже само по себе дело, которое может воздействовать на общество и изменять его. Гоголь утверждает, что поэт должен понимать важность своего призвания и приносить свою священную жертву в виде высококачественного творчества. В то же время, по его мнению, поэт не должен забывать о своей скромности и не должен использовать свои творческие способности для личной выгоды.
Священная жертва - это эссе, написанное Николаем Гоголем в 1831 году, в котором он высказывает свои мысли о том, что должно быть истинное поэтическое творчество. Автор рассматривает поэзию не как простое увлечение, а как серьезное занятие, требующее от поэта высокой моральной ответственности. Гоголь убежден, что поэт должен быть предельно честен и воспринимать свои творческие способности как своего рода священную миссию. Он должен жертвовать своими силами и временем, чтобы создавать произведения искусства, которые смогут изменить мир к лучшему. В своей работе Гоголь обращается к классикам русской литературы и анализирует их творчество, чтобы показать, каким должно быть истинное поэтическое искусство.
Электронная Книга «Священная жертва» написана автором Валерий Брюсов в 1905 году.
Минимальный возраст читателя: 12
Язык: Русский
Описание книги от Валерий Брюсов
«Пушкин, когда прочитал стихи Державина „За слова меня пусть гложет, за дела сатирик чтит“, сказал так: „Державин не совсем прав: слова поэта суть уже дела его“. Это рассказывает Гоголь, прибавляя: „Пушкин прав“. Во времена Державина „слова“ поэта, его творчество казались воспеванием дел, чем-то сопутствующим жизни, украшающим ее. „Ты славою, твоим я эхом буду жить“, говорит Державин Фелице. Пушкин поставил „слова“ поэта не только наравне с „делом“, но даже выше: поэт должен благоговейно приносить свою „священную жертву“, а в другие часы он может быть „всех ничтожней“, не унижая своего высокого призвания…»